Pasaku veidi psihokorekcijas darbā

Pasaku veidi

Ir ierasts izdalīt 6 galvenos pasaku veidus, no kuriem katram ir savs mērķis un īpašs terapeitiskais efekts:

1. Mākslinieciskā pasaka.

2. Tautas pasaka.

Senākās tautas pasakas parasti sauc par mītiem. Senākais pasaku un mītu pamats ir dabas un cilvēka vienotība. Senajā apziņā bija ierasts atdzīvināt cilvēku attiecības un jūtas (bēdas, mīlestība, ciešanas utt.), Personalizēt tās. Tāda pati pieeja mūsdienās tiek izmantota pasaku terapijas metodē..

Pasaku sižeti:
Starp milzīgo pasaku dažādību var izdalīt šādus sižetus:

- Pasakas par dzīvniekiem un attiecības ar viņiem.

Interesants fakts ir tas, ka bērni, kas jaunāki par 5 gadiem, identificē sevi ar dzīvniekiem un daudzos veidos mēģina līdzināties viņiem, tāpēc šajā dzīves periodā viņiem būs saprotamāki un tuvāki pasakas par dzīvniekiem, dzīves pieredze, kas pievienota stāstos par dzīvniekiem.

- Sadzīves pasakas.
Viņi bieži runā par grūtībām ģimenes dzīvē un piedāvā risinājumus konfliktiem. Šāda veida pasakās uzsvars tiek likts uz veselīgu humora izjūtu un vesela saprāta vadību par likstām un nepatikšanām. Viņi iepazīstina mūs ar maziem ģimenes trikiem, kas mūsu dzīvi var padarīt labāku. Šādas pasakas ir optimālas, strādājot ne tikai ar pirmsskolas vecuma bērniem, bet arī ar pusaudžiem..

3. Autora mākslinieciskā pasaka.

5. Psihokorekcijas pasaka.

Patiesībā šī ir pasaka, kas palīdz labot noteiktus bērnu uzvedības modeļus. Bet, lai tas novestu pie gaidāmā rezultāta, tā veidošanā ir jāievēro pamatprincipi:
• Tai vajadzētu būt balstītai uz to pašu problēmu kā bērnam, bet ar plīvuru, bez tiešas līdzības ar to.
• Pasakā ir jāpiedāvā bērnam aizvietojoša pieredze, ar kuras palīdzību bērns var izvēlēties vienu vai otru darbību variantu savas problēmas risināšanai..

6. Psihoterapeitiskā pasaka.

Šāda veida pasakas bērnam atklāj notiekošo notikumu slēpto nozīmi. Šādi stāsti palīdz bērnam redzēt notiekošo no cita leņķa. Tos ne vienmēr var interpretēt viennozīmīgi, un viņiem ne vienmēr ir jābūt laimīgām beigām, bet viņiem ir pārsteidzošs dziļums un ieskats. Daudzas šāda veida pasakas izgaismo dzīves un nāves problēmas, ceļu un mīlestību, attieksmi pret iegūto un pazaudēto.

FABULOUS POTENCIĀLS

Skolā strādājošais psihologs sev pastāvīgi uzdod divus jautājumus: "kas?" Un kā?". Tajā ziņā, ka katru reizi, sniedzot psiholoģisku palīdzību bērnam, speciālists mēģina izdomāt, kas patiesībā notiek un kā palīdzēt mazajam klientam pārvarēt radušās grūtības.

Meklējot atbildi uz jautājumu "kas?" tiek veikta, izmantojot dažādas psihodiagnostikas, novērošanas, sarunu ar vecākiem un skolotājiem metodes. Kad atbilde uz pirmo jautājumu kļūst vairāk vai mazāk skaidra, rodas jautājums “kā?” Ar visu čuguna vienkāršību un nepieejamību. Un daudzi skolu psihologi diemžēl viņam padodas, jo ir jāpāriet no diagnostikas uz psihokorekcijas un psihoterapijas ceļu, kas pilns ar pārsteigumiem un riskiem.

NO MITIEM UZ ANALĪTISKO PSIHOLOĢIJU

Praktiskās psiholoģijas bagātināšana ar jauniem efektīva darba ar bērniem līdzekļiem, it īpaši pasaku terapija, ir iepriecinoša parādība pēdējā desmitgadē. Tagad, lai atbildētu uz bēdīgi slaveno jautājumu "kā?" ir skaista un efektīva metode.

Vēl nesen izglītības praktiskā psiholoģija acīmredzami nav izmantojusi pasaku attīstības un psihoterapeitisko potenciālu. Bet pasaku terapija ir efektīva, strādājot ne tikai ar pirmsskolas vecuma bērniem vai jaunākiem studentiem, bet arī ar pusaudžiem un vidusskolas skolēniem. Turklāt skolotājiem ir psihoterapeitiskas pasakas..

Pat vienkārša pasaku (īpaši speciāli izveidotu) lasīšana dod pārsteidzošu efektu un palīdz cilvēkam pārvarēt dažādas dzīves grūtības. Kāpēc tas notiek? Mēģināsim to izdomāt, izceļot dažādas pasaku satura psiholoģiskās interpretācijas. Apsveriet pozīcijas, kas izskaidro viendabīgu pasaku motīvu parādīšanos.

Pirmā M. Millera aizstāvētā nostāja ir mītu (un attiecīgi arī pasaku) interpretācija kā dažādu dabas parādību izkropļots atspoguļojums.

Otrā pozīcija pieder L. Leistneram (nedaudz vēlāk to pašu viedokli aizstāvēja G. Jēkabs). Leistners parādīja pasakas un folkloras motīvu saistību ar atkārtotiem simboliskiem sapņiem.

Trešā pozīcija, kuru aizstāv A. Bastians, ir uzskatīt galvenos mitoloģiskos motīvus par cilvēces "elementārām idejām", kuras netiek pārnestas no vienas personas uz otru, bet ir iedzimtas katram indivīdam un var rasties dažādās variācijās dažādās valstīs un dažādas tautas.

Ceturto pozīciju attaisno analītiskās psiholoģijas pārstāvji, kas nāk no darba
KILOGRAMS. Kajītes zēns. Iespējams, ka šī ir visattīstītākā un autoritatīvākā nostāja..

Viens no spilgtākajiem Jungian uzskatu sekotājiem par pasaku dabu
M.-L. fon Frans norāda uz atšķirību starp trešo un ceturto pozīciju: "Arhetips nav tik daudz“ elementāra ideja ”, cik“ elementāra emocija ”, elementārs poētisks attēls, fantāzija un varbūt pat elementārs impulss, kura mērķis ir veikt kādu simbolisku darbību.".

M.-L. fon Frans parāda emocionālās sastāvdaļas nozīmi psiholoģiskajos pētījumos. Bet viņa brīdina, ka tīri racionālā pieeja sajauc dažādus arhetipus: “Tas ir līdzīgi tam, kas notiek, drukājot virspusē esošas fotogrāfijas, kuras vairs nevar uzrādīt atsevišķi. Droši vien kaut kas līdzīgs notiek bezsamaņā relatīvā bezlaicīguma un bezspēcības dēļ. ".

ZINĀTĀ TIPOLOĢIJA

Pašlaik T.D. piedāvātā pasaku tipoloģija. Zinkēviča-Evstigneeva. Pēc viņas domām, pasakas ir sadalītas mākslinieciskajā (tautas un autores), psihoterapeitiskajā, psihokoriģējošajā, didaktiskajā, meditatīvajā.

T.D. Zinkēviča-Evstigneeva, pasaku terapija nav tikai psihoterapijas virziens, bet arī daudzu psiholoģijas, pedagoģijas, psihoterapijas un filozofijas sasniegumu sintēze. Šis pētnieks identificē četrus pasaku terapijas attīstības posmus (vēsturiskā kontekstā).

Pirmais posms ir mutvārdu tautas māksla.

Otrais posms ir pasaku un mītu (K.-G. Jung, M.-L. von Franz, B. Bettelheim, V. Propp u.c.) vākšana un izpēte..

Trešais posms ir psihotehniskais (pasakas izmantošana kā iegansts psihodiagnostikai, korekcijai un personības attīstībai).

Ceturtais posms ir integratīvs, tas ir saistīts ar sarežģītas pasaku terapijas jēdziena veidošanos, ar garīgu pieeju pasakām, ar pasaku terapijas izpratni par dabai draudzīgu, organisku cilvēka uztveri par izglītības sistēmu, ko pārbaudījušas daudzas mūsu senču paaudzes..

DIKOTOMISKĀ DAĻA

Kā T.D. Zinkēvičas-Evstignejevas, mākslas pasakām ir didaktiskais, psihokoriģējošais, psihoterapeitiskais un pat meditatīvais aspekts. Tomēr, mūsuprāt, tik daudzveidīgais aspekts liecina par dažiem viņas piedāvātās pasaku tipoloģijas trūkumiem. Galvenais trūkums ir neskaidrs klasifikācijas kritērijs.

Patiešām, ja tautas pasakas (un tām pievienotos mītus, līdzības, stāstus) klasificē kā mākslinieciskas, tad izrādās, ka tās nevar būt psihoterapeitiskas, savukārt to terapeitiskais potenciāls bieži ievērojami pārsniedz daudzu pasaku iespējas, kas speciāli izveidotas terapeitiskiem nolūkiem. Turklāt joprojām nav pilnībā skaidrs, kāpēc grupa "autors" izceļas tikai ar šāda veida pasakām, lai gan ir acīmredzams, ka tās ir sastopamas arī citos veidos..

Mūsuprāt, likumīgāk būtu visu pasaku kopumu sadalīt tautas un autoru pasakās. Tajā pašā laikā abu veidu pasakās - mākslinieciskā, didaktiskā, psiho-korekcijas, psihoterapeitiskā un psiholoģiskā.

Galvenais klasifikācijas kritērijs var būt tik acīmredzams parametrs kā pasakas ietekmes uz klausītāju (lasītāju) mērķis..

PSIČOSKAZKA

Ir viegli redzēt, ka mēs esam ieviesuši vēl vienu pasaku veidu, kas nav T.D. Zinkēviča-Evstigneeva, - psiholoģiskās pasakas (psiho pasakas).

Mēs vēlamies pamatot jauna pasaku veida - psiholoģiskās pasakas (psiho-pasaka) - izskatīšanas pieļaujamību, kas nav reducēta ne uz māksliniecisko (autora), ne uz psihoterapeitisko. Lai gan, manuprāt, šādai pasakai vajadzētu būt mākslinieciskai un saturēt psihoterapeitisko potenciālu. Psihologam-stāstniekam, balansējot uz literārās jaunrades, didaktiskā darba un psihoterapijas sliekšņa, par savu mērķi būtu jāredz īpašas pasaku psiholoģiskas pasaules izveidošana, kas ir saprotama bērnam. Piemēri ir brīnišķīgās D.Yu psiholoģiskās pasakas. Sokolova, A.V. Gnezdilova.

Psiholoģiskās pasakas mērķi var būt šādi: atklāt bērnam savas iekšējās pasaules dziļumus, attīstīt viņa pašapziņu, iepazīties ar psiholoģiskajiem pamatjēdzieniem, palīdzēt personības veidošanās ceļā..

Kā psiholoģiskās pasakas funkcionējošu definīciju mēs varam ņemt sekojošo: šis ir autora stāsts, kas satur daiļliteratūru, veicina bērnu dabiskās garīgās attīstības optimālu gaitu un metaforiskā formā satur informāciju par cilvēka iekšējo pasauli..

NODERĪGAS SALĪDZINĀJUMS

Salīdzināsim psiholoģiskās pasakas ar didaktiskajām, psihoterapeitiskajām un psihokoriģējošajām pasakām. Šāds salīdzinājums palīdzēs praktiskam psihologam izprast katra veida pasaku saturu un iemācīties komponēt jebkura veida pasakas..

Psiho stāsti un didaktiskas pasakas

Psiho stāstu līdzība ar didaktiskajiem ir šāda.

Pirmkārt, pašā pasaku žanrā, kas nepieciešams, lai sniegtu dažas jaunas zināšanas.
Otrkārt, abstraktu simbolu atdzīvināšanas un pasaku pasaules, kurā viņi dzīvo, tēla radīšanas tehnikā.
Treškārt, abi pasaku veidi atklāj noteiktu zināšanu nozīmi un nozīmi..

Atšķirību starp tām nosaka šādi punkti.

Pirmkārt, ja izglītojošie materiāli, kas saistīti ar ārējās pasaules objektiem, tiek “iesaiņoti” didaktiskās pasakās, tad psiho-pasakas stāsta par cilvēka iekšējo pasauli - viņa dvēseli, psihi, un šis materiāls var būt gan izglītojošs (piemēram, studējot “Psiholoģisko ABC”). kā arī personīgi attīstot.
Otrkārt, didaktiskās pasakās tiek animēti abstrakti “ārējās” pasaules simboli (cipari, skaņas, burti, aritmētiskās operācijas utt.); psiho pasakās - abstrakti simboli, kas apzīmē "iekšējas" garīgas parādības (domāšanu, atmiņu, spējas, pieredzi utt.).
Treškārt, didaktiskās pasakas gandrīz vienmēr satur noteiktu izglītības uzdevumu, kas bērnam jāizpilda; tas nav nepieciešams psiho pasakām.

Psiho pasakas un psiho-korekcijas pasakas

Pēc T.D. Zinkēviča-Evstigneeva, psiho-korekcijas pasakas tiek veidotas, lai maigi ietekmētu bērna uzvedību. Tajā pašā laikā viņa saprot korekciju kā neefektīva uzvedības stila "aizstāšanu" ar produktīvāku, kā arī izskaidro bērnam notiekošā nozīmi..

Šāda psihokorekcijas interpretācija nešķiet gluži taisnīga, jo uzvedības maiņa ir vairāku uz uzvedību orientētu psihoterapijas virzienu mērķis (tāpēc Rietumos šādas pasakas sauc par psihoterapeitiskiem stāstiem). Šajā gadījumā līnija starp terapiju un korekciju tiek izdzēsta, un tiek zaudēts pamats psihokorekcijas stāstu atdalīšanai atsevišķā grupā. Tomēr, ja mēs pieņemam nedaudz atšķirīgu izpratni par psihokorekciju - kā psiholoģisku iespaidu uz atsevišķām psihes struktūrām ar mērķi panākt pozitīvas pārmaiņas, tad šāda veida pasakas kā psihokorekcionālas iegūst tiesības pastāvēt.

Psihokorekcijas pasakas mērķis ir produktīva ietekme uz bērnu un pusaudžu psiholoģisko problēmu risināšanu, vienai no šīs ietekmes sekām vajadzētu būt uzvedības maiņai.

Psiho pasaku līdzība ar psiho koriģējošām pasakām atrodama sekojošajā.

Pirmkārt, abos gadījumos notikumiem, kas notiek ar varoni (iem), jābūt līdzīgām reālajām situācijām no bērnu dzīves..
Otrkārt, caur pasaku bērns iegūst iespēju realizēt savu pieredzi, individuālās psiholoģiskās īpašības.
Treškārt, alternatīvi uzvedības modeļi, kas tiek saprasti caur pasaku, palīdz bērnam ieraudzīt dažādas radušos situāciju šķautnes un atrast tajā jaunas nozīmes..

Starp šiem pasaku veidiem ir arī būtiskas atšķirības..

Pirmkārt, sižeta vispārināšanas dēļ nav tiešas analoģijas starp bērna dzīvi un pasaku varoņa dzīvi psiho-pasakās.
Otrkārt, psiholoģiskā pasaka ir vērsta uz bērna personīgo attīstību, apzinoties viņa paša īpašības; psihokorekcijas pasaka - mainīt bērna garīgās struktūras psihologam vēlamā virzienā.
Treškārt, psiho-pasaku ietekmes rezultātā bērna personībā notiek apjomīgākas pārvērtības: mainās ne tikai specifiskas uzvedības izpausmes, kā tas ir psiho-korekcijas pasaku lietošanas gadījumā, bet arī nozīmes un vērtības.

Psiho stāsti un psihoterapeitiski stāsti

Iespējams, ka šo divu pasaku veidu līdzība ir daudz nozīmīgāka nekā atšķirība.

Pirmkārt, abi pasaku veidi uzrunā bērna dziļo es.
Otrkārt, šādas pasakas cenšas palīdzēt cilvēkam apzināties savu attieksmi pret sevi, pasauli, citiem cilvēkiem un, ja nepieciešams, mainīt šo attieksmi..
Treškārt, tie sniedz psiholoģisku atbalstu un atbrīvo no ciešanām un negatīvas pieredzes, kas saistīta ar jebkuru problemātisku dzīves situāciju vai psihoemocionālu traumu.

Atšķirības starp psiholoģiskajām un psihoterapeitiskajām pasakām acīmredzot nav būtiskas..

Pirmkārt, psiholoģiskās pasakas nav tieša analoģija konkrēta cilvēka individuālajiem ego procesiem (protams, ja neņem vērā paša autora neizbēgamās projekcijas), un daudzās psihoterapeitiskās pasakās šādas analoģijas pastāv.
Otrkārt, psiholoģiskās pasakas, kas ir lielākas nekā psihoterapeitiskās, ir vērstas uz bērna parastās dzīves uzlabošanu, dzīves grūtību risināšanu..
Treškārt, psiholoģiskās pasakas parasti raksta psihologs, un psihoterapeitiskās pasakas bieži rada klients..

Psiho stāsti un meditatīvas pasakas

Psiholoģisko un meditatīvo stāstu līdzība, pirmkārt, ir sekojošajā.

Pirmkārt, abos gadījumos klausītājs ir dziļi iegrimis pasakainajā procesā, izmantojot pievēršanos saviem iekšējiem stāvokļiem un personīgo potenciālu pamodināšanu..
Otrkārt, šīs pasakas jālasa un jāklausās nevis pagadās, ne pagadās, bet speciāli radītos apstākļos.
Treškārt, gan šīs, gan citas pasakas satur pozitīvus iekšējo stāvokļu modeļus, kas tiek paziņoti bezsamaņā.

Tajā pašā laikā psiholoģiskās pasakas var būt meditatīvas (tās arī vajadzētu klausīties ar mūziku, aizverot acis un ienirt relaksācijas stāvoklī), vai arī tās var nebūt..
Pēdējā gadījumā ir viegli pamanīt atšķirības starp šiem pasaku veidiem..

Pirmkārt, meditatīvās pasakās nav konfliktu un negatīvu personāžu, un psiho-pasakās tie ir pilnīgi iespējami..
Otrkārt, relaksācijas stāvokļa sasniegšana, klausoties psiholoģiskas pasakas, atšķirībā no meditatīvām pasakām, nav obligāta, gluži pretēji, psiho-pasakām var būt mobilizējošs raksturs.
Treškārt, meditatīvās pasakas var atsaukties ne tikai uz cilvēka iekšējās pasaules parādībām kā psiho pasakām, bet arī uz ārējām attiecībām starp cilvēkiem..

Tādējādi psiholoģiskās pasakas var atšķirt kā atsevišķu neatkarīgu pasaku veidu, ko izmanto pasaku terapijas jomā. To izmantošana ir iespējama, strādājot ar bērniem īpašu programmu ietvaros, kā arī dažādos īpašos gadījumos..

Igors VACHKOV,
PhD psiholoģijā

Dizainā tika izmantotas Annas Popovičas ilustrācijas krievu pasakām

1. Vachkov I.V. Psiholoģija bērniem jeb pasaka par visvairāk "dvēselisko" zinātni. M., 1996. gads.
2. Zinkēviča-Evstigneeva T.D. Ceļš uz maģiju. Pasaku terapijas teorija un prakse. SPb., 1998. gads.
3. Zinkēviča-Evstigneeva T.D. Pasaku terapijas seminārs. SPb., 2000.
4. Sokolovs D.Yu. Pasakas un pasaku terapija. M., 2000.
5. Frančs, M.-L. fons. Pasakas psiholoģija. Pasaku interpretācija. Izpirkšanas motīva psiholoģiskā nozīme pasakā. SPb., 1998. gads.

Pasaku terapija bērniem kā psiholoģiskās korekcijas metode. Pasakas pirmsskolas vecuma bērniem

Uzvedības prasmju, morālo īpašību un rakstura īpašību psiholoģiskā korekcija caur pasaku jau daudzus gadus ir pierādījusi tās efektivitāti. Pasaku terapija ir unikāla psiholoģiska un pedagoģiska metode, kas palīdz atrast izeju no daudzām problēmām, novērst bērnu bailes, aizvainojumus un satraukumu.

Pasaku terapijas metodes būtība

Kā psiholoģiskās korekcijas metodei tai ir neticami liela efektivitāte, kurai atšķirībā no citām psihoterapeitiskām metodēm ir atļauts strādāt ar bērniem no agras bērnības.

Situācijā ar īpaši kaprīziem, konfliktējošiem un pat agresīviem bērniem cita pasaka bez pasakas var būt bezjēdzīga, un piespiedu paņēmieni viņu paklausības veidošanai bieži neizdodas..

Savukārt pasaka palīdz veidot pozitīvas rakstura iezīmes un attīsta gribasspēku, un tā ir daudz efektīvāka nekā kaut kā sodīšana vai atņemšana. Citiem vārdiem sakot, pasaku terapija ietver uzvedības korekciju, izmantojot pasaku stāstu. Interesants stāsts aizrauj jebkuru bērnu tik ļoti, ka bezsamaņā viņš sāk pieņemt pareizos uzvedības reakciju veidus un izmēģināt tos pats.

Pasaku priekšrocības bērniem

Pasaku terapija attiecas uz universālām metodēm, kas pilda daudzas funkcijas un palīdz speciālistiem atrisināt dažādas palātu problēmas. Stāstu stāstīšana palīdz izraisīt pareizās emocijas ietekmētajos subjektos.

Izmantojot pasaku stāsta tehniku, jūs varat glābt bērnu no obsesīvām fobijām un negatīvām rakstura iezīmēm. Pasaka palīdz novērtēt mīlestību un draudzību, izprast dzīves vērtības un piedot citiem cilvēkiem.

Zinātnieki daudzus gadus ir pētījuši pasaku stāstīšanas ietekmi uz augošu personību un identificējuši 3 veidus, kā to izmantot..

1. Rīks bērnu audzināšanai. Sabiedrībā veidojas izpratne par eksistenci, attīstās zināšanas par uzvedības normām un noteikumiem, tiek ieaudzināti morāles principi..

2. Attīstības rīks, ko var izmantot dažāda vecuma bērniem.

Piemēram, bērni 3 gadu vecumā iemācās atšķirt laba un ļauna jēdzienus, izprast apkārtējo pasauli un notikumus tajā. Šeit ieteicams pārtraukt savu izvēli stāstos par rotaļlietām, maziem cilvēkiem un dzīvniekiem.

Bērni, kas vecāki par 10 gadiem, iemācās pretoties dzīves apstākļiem, pieņem faktu, ka reālajā dzīvē jums jāuzņemas atbildība par saviem vārdiem un darbībām.

3. Psihoterapija. Grupiskais un individuālais darbs ar pasaku ļauj atrisināt dzīves problēmas, atbrīvoties no bailēm un pieņemt pareizos lēmumus. 4 gadu vecumā būs pareizi izmantot darbus par fejām un burvjiem.

Pasaku veidi pasaku terapijas metodei

Didaktiskās pasakas

Didaktisko pasaku galvenais mērķis ir izklaidējošs izglītojoša materiāla noformējums. Pat sarežģīti abstrakti simboli (burti, aritmētiskas operācijas, cipari, skaņas) tiek attēloti rotaļīgā veidā, animēti. Pasaku attēli atklāj nozīmi un kvalitatīvi nodod noteiktas zināšanas.

Šīs korekcijas raksturīga iezīme ir priekšmeta informācijas izmantošana. Vienlaicīgi tiek attīstītas bērnu radošās spējas, tiek uzlabota garīgā aktivitāte, veidojas runas prasmes.

Metodiskā sastāvdaļa ietver noteiktus posmus darbam ar pasaku: klausīšanās, diskusija, analīze, pasakas darbības novērtēšana.

Šīs terapijas tehnikas sistemātiska un motivēta izmantošana ļauj izvairīties no tipiskām kļūdām pētāmajā tēmā un sasniegt augstus rezultātus pat starp studentiem, kuri atpaliek no studijām. Pusaudža gados didaktisko pasaku komponēšanas metode ir efektīva. Izmantojot šo paņēmienu, notiek radošo un intelektuālo resursu pilnīga ieviešana..

Šādos stāstos bērns pievēršas izglītības problēmas risinājumam, uztverot panākumu gūšanu ar sarežģītu testu palīdzību..

Izglītības darbā ar jaunākiem studentiem galvenā uzmanība tiek pievērsta didaktiskajai pasakai. Ievērojams, ka visgrūtāk izglītotie un grūti mācāmie bērni izrāda ļoti lielu uzmanību pasakai pasniegtajam materiālam..

Psihokorekcijas un psihoterapeitiskās pasakas

Psihokorekcijas pasaku īpatnība ir tāda, ka sižetam jābūt identiskam bērna problēmai, bet bez tiešas līdzības. Stāsta sižetam vajadzētu piedāvāt starpniekserveri reālās problēmas risinājumam.

Terapeitiskie stāsti palīdz atklāt notiekošo notikumu dziļāko nozīmi. Tos sauc arī par “pasakām, kas dziedina dvēseli”. Šie stāsti lieliski darbojas, attīstot pozitīvas morālās īpašības gan pirmsskolas vecuma bērniem, gan pusaudžiem..

Psihoterapeitisko pasaku veidi

Ir ierasts izšķirt vairākus to veidus..

✔ Terapijas pasakas par bērnu, kurš izskatās kā jūsu toddler. Stāstot bērnam šādu pasaku, ir svarīgi viņu padarīt par galvenā varoņa draugu..

Notikumiem vēsturē vajadzētu būt līdzīgiem dzīves situācijām. Izmantojot šo piemēru, viņš iemācās risināt problēmas un izdara patstāvīgus secinājumus. Piemēram, ja bērns nevēlas nodarboties ar vingrošanu, šeit būs piemērots stāsts, kurā varone dzirdēja sarunu par viņas priekšrocībām, to, kādu spēku un enerģiju viņa var dot, lai sasniegtu to, ko vēlas..

✔ Psihoterapeitiski stāsti par jūsu bērnu. Ar šādu stāstu palīdzību bērns tieši identificējas ar galveno varoni..

Noteikti iekļaujiet elementus, kas pārnesti no reālās dzīves. Darīs draugu vārdi, rotaļlietu vārdi vai iemīļotie varoņi.

Svarīga šādas pasakas nianse ir stāsta varoņa apveltīšana ar tām īpašībām, kuras jāieaudzina pašam bērnam. Vienaldzību var labot ar varoņa rīcību, kurš sveicināja visus un palīdzēja visiem. Bērniem, kuri baidās no tumsas, ir noderīgi klausīties pasakas par to, kā mazs varonis palīdz citam izkļūt no tumšā un biedējošā grāvja..

Psihologi saka, ka šādi rodas emocionālā uztvere. Pēc laika beigām sākas pasaku korelācija ar realitātēm. Uzvedība var mainīties pozitīvā virzienā dažu stundu laikā.

Bērns pats izmēģina pasakas varoņa lomu

Psihoterapeitisko pasaku ietekme uz bērniem

Psihokorekcijas pasakas veic šādas funkcijas:

  • audzina labākās cilvēka īpašības, proti, pieklājību, laipnību, drosmi, sirsnību, atsaucību, godīgumu;
  • iemācīt uzvedības noteikumus maigi, neuzbāzīgi un bez vardarbības;
  • ļauj izjust prieka, skumju, empātijas emocijas pret varoņiem un pārnest viņus uz reālo dzīvi;
  • iedvest mūžīgās vērtības;
  • iemācīt izpratni par apkārtējo pasauli un attiecībām starp cilvēkiem;
  • atpūsties, atļauties pozitīvu pieredzi un parādīt ideālu attiecību modeļus.

Pasaku varoņu pozitīvajām īpašībām ir atbalstoša loma, tādējādi palīdzot veidot nepieciešamās rakstura iezīmes. Jūs varat aizklāt stāsta sižetu un padarīt to nedaudz mulsinošāku nekā reāli notikumi. Risinot problēmas situāciju, ieteicams sarunāties ar mazuli tāpat kā ar pieaugušo. Tātad garīgais darbs būs efektīvāks, jo paša pieaugušā stāvoklis ir harmonizēts..

Pamatskolas vecuma bērniem, izvēloties stāstu, ir svarīgi paļauties uz zemes gabala atbilstību viņu personīgajām interesēm..

6 gadu vecumā ir vēlams bērnus ietekmēt ar smieklīgām pasakām ar aizraujošiem piedzīvojumiem.

Pēc 7 gadu vecuma labākais risinājums ir pasakas. Ieteicams sākt iepazīties ar citu valstu un dažādu autoru darbiem.

8 - 9 gadu vecumā - laiks, kad bērni būs ieinteresēti lasīt līdzību stāstus un ikdienas pasakas. Piemēroti ir sarežģīti stāsti ar sazarotu sižetu, kur varoņu jūtu un pārdzīvojumu aprakstiem tiek pievienotas autora pārdomas.

Starpniecības pasakas

Tie ļauj uzkrāt pozitīvu iztēles pieredzi, palīdz mazināt emocionālo stresu. Turklāt tie palīdz pat bērniem ar garīgu atpalicību attīstīt personiskos resursus un projicēt pareizo attiecību pieredzi uzvedībā ar mīļajiem..

Mediju stāstījumu galvenais mērķis ir pilnīga konfliktu un ļaunu varoņu neesamība. Ideālu attiecību veidošanās un tikai pasaku pozitīvā orientācija padara tās populāras bērnu ar garīga un fiziska rakstura traucējumiem uzvedības prasmju koriģēšanai.

Pastāv 3 veidu multivides sižeti.

1. Pasakas, kuru mērķis ir realizēt sevi tagadnē, “šeit un tagad”. Tie ļauj attīstīt redzes, dzirdes, ožas, kinētiskās, garšas un taustes sajūtas. Stāstījumu sižets tiek veidots ceļojuma veidā.

2. Pasakas, kas atspoguļo vecāku un bērnu ideālo attiecību tēlus. Garīgo vadlīniju mērķis ir veidot kvalitatīvas attiecības starp draugiem, skolotāju un studentu, starp vīrieti un sievieti. Šīs orientācijas pasaku terapija ir indicēta bērniem un pusaudžiem ar negatīvu sociālo pieredzi. Šādas pasakas jums jālasa, pielāgojoties jaunajiem dzīves apstākļiem (ieejot bērnudārzā, skolā)..

3. Pasakas, kuru mērķis ir atbalstīt indivīda potenciālu un atklāt pašrealizāciju. Izmantojot šāda veida terapiju, ir svarīgi, lai bērns justos vajadzīgs un labs, iemācītos apzināties savu vietu un mērķi dzīvē. Šādi stāsti ļauj iedomāties, kā mainīsies cilvēks, ja viņš pastāvīgi klausīsies savā iekšējā pasaulē..

Meditatīvas pasakas ļauj jums maigi un neuzkrītoši ietekmēt.

Pasaku piemēri bērniem

☼ Svarīgi atcerēties, ka pasakām mazajiem jābūt vienkāršiem, ar spilgtiem attēliem un vienkāršiem teikumiem. Labākie darbi "Ryaba Chicken", "Kolobok", "rāceņi".

☼ Sākot no 2 - 3 gadiem, jūs jau varat iekļaut papildu elementus un sarežģīt zemes gabalus. Bērns jau var nosaukt varoņus, aprakstīt, saskaitīt objektu skaitu.

☼ Sasniedzot 3-4 gadu vecumu, psihologi iesaka bērnus iesaistīt jaunu zemes gabalu un papildu attēlu veidošanā. Pasaku sarežģītības pirmajā posmā viņi izmanto krievu tautas, Korneja Čukovska, Agnijas Barto darbus.

Older Vecākiem pirmsskolas vecuma bērniem, apmēram 4 - 5 gadu vecumam, piemērotas pasakas ar otro grūtības pakāpi. Ja attiecības starp rakstzīmēm nav tik vienkāršas, un vairāki lauciņi ir apvienoti vienā rindā. Rakstzīmju vārdnīcai jāatbilst vecuma attīstībai.

☼ Pasaku piemēri bērniem no 5 līdz 6 gadu vecumam: "Maša un lācis", "Ziema", "Pasaka par Rufu", "Lapsa un kaza" utt. Var izmantot S. Maršaka, N. Nosova, V. Sutejeva stāstu terapijā..

Adventure Piedzīvojumu literatūras lasīšana tiek rādīta gandrīz visiem bērniem no 5 gadu vecuma.

Svarīgi punkti

✔ Lai sasniegtu maksimālu rezultātu, pasaka ir jāizstāsta vairāk nekā vienu reizi. Lai labotu tās pašas jaunāka studenta vai, piemēram, bērna ar garīgu atpalicību, personības iezīmes, nāc klajā ar vairākiem stāstiem par līdzīgu tēmu. Gadījumā, ja bērnam patika noteikta pasaka, tad jums nevajadzētu viņu atteikt.

✔ Terapeitiskās pasakas nav jāizmanto visu laiku. Pasaku terapija kā zāles, jāievēro deva. Pasakas morāle nav jāinterpretē. Psihologi koncentrējas uz to, ka bērniņam pašam jāizdara attiecīgi secinājumi..

✔ Humors un joki tuvina vecākus un bērnus. Tāpēc šāda rīka izmantošana stāstos palīdzēs viņu optimālai uztverei..

Mamma vai tētis ir labākie pasaku terapeiti. Nākot klajā ar savām mājas pasakām, tuvinieki tiek tuvināti un ļauj identificēt visas izglītības problēmas un nepilnības. Bērni vecumā no 10 līdz 12 gadiem jau var paši sastādīt stāstus un iepazīstināt tos ar radiem.

Pasaku terapija ir unikāls veids, kā iepazīt savu bērnu, tuvināties viņam un palīdzēt noteiktu problēmu risināšanā. Tāda pasaka kā nekas cits palīdz izglītot labi izturētu, neatkarīgu un veselīgu cilvēku.

Mēs iesakām arī strādāt ar bērniem "izoterapiju".

Pasaku terapija. Krievu tautas pasakas

Ja atrodat kļūdu, lūdzu, atlasiet teksta daļu un nospiediet Ctrl + Enter.

GALVENIE KOPŠANAS VEIDI UN KOPŠANAS TERAPIJAS VEIDI

Pirmo mītu parādīšanās bieži tiek izskaidrota ar cilvēku izpratnes procesu par apkārtējās pasaules parādībām. Pasaku terapijas ietvaros ar pasakas palīdzību tiek interpretētas dažādas dzīves parādības, dzīves notikumi, garīgo meklējumu parādības un vēl daudz kas cits..

Pastāv piecu veidu pasakas:

1. Mākslinieciskās pasakās ir tās, kuras radījusi gadsimtiem ilga tautas gudrība, un autores stāsti. Šīm pasakām ir didaktiski, psihokorekcijas, psihoterapeitiski un pat meditatīvi aspekti..

Tautas pasakas. Senāko literatūras kritikā sauc par mītiem. Senākais mītu un pasaku pamats ir cilvēka un dabas vienotība, un “mītu veidošanas” un “pasaku radīšanas” procesi tika saistīti ar “atdzimšanas” principu. Tieši šis princips mūsdienās tiek izmantots jaunu pasaku veidošanā..

Autora mākslinieciskās pasakas. Viņi ir vairāk trīcoši, tēlaini nekā tautas. Autora stāsti stāstīs par privātajiem dzīves aspektiem, kas ir ārkārtīgi svarīgi pasaules izpratnei..

  • 2. Didaktiskās pasakas skolotāji veido mācību materiāla pasniegšanai. Tajā pašā laikā tiek animēti abstrakti simboli, tiek izveidots pasakains pasaules attēls. Didaktiskās pasakas var atklāt noteiktu zināšanu nozīmi un nozīmi. Didaktisko pasaku veidā tiek "prezentēti" mācību uzdevumi.
  • 3. Psihokorekcijas pasakas tiek veidotas, lai maigi ietekmētu bērna uzvedību. Korekcija šeit nozīmē neefektīva izturēšanās stila “aizstāšanu” ar produktīvāku, kā arī bērna notikumu nozīmes izskaidrošanu. Psihokorekcijas pasaku lietošana ir ierobežota vecuma (aptuveni 11-13 gadi) un problēmu (neatbilstoša izturēšanās, neefektīva izturēšanās) ziņā. Psihokorekcijas stāstu var vienkārši nolasīt bērnam, to neapspriežot. Tādējādi tiek dota iespēja atrasties vienatnē ar sevi un domāt.
  • 4. Psihoterapeitiskās pasakas - pasakas, kas atklāj notiekošo notikumu dziļo nozīmi. Viņi vienmēr ir dziļi un dvēseliski. Psihoterapeitiskās pasakas bieži atstāj cilvēkam jautājumu. Tas, savukārt, stimulē personīgās izaugsmes procesu. Šīs pasakas palīdz tur, kur citas psiholoģiskās tehnikas neizdodas; kur jums jāiedziļinās notikumu un attiecību filozofijas jomā. Psihoterapeitiskā pasaka palīdz mainīt apkārtējo cilvēku attieksmi pret cilvēku, redzēt dvēseles apslēptās pozitīvās puses.
  • 5. Meditatīvas pasakas tiek veidotas, lai uzkrātu pozitīvu iztēles pieredzi, mazinātu psihoemocionālo stresu, izveidotu labākos attiecību modeļus dvēselē un attīstītu personisko resursu. Meditatīvo pasaku galvenais mērķis ir paziņot bezsamaņai pozitīvos "ideālos" modeļus attiecībām ar ārpasauli un citiem cilvēkiem. Tāpēc meditatīvo pasaku atšķirīga iezīme ir konfliktu un ļaunu varoņu neesamība..

Pasaku terapijas procesā tiek izmantoti dažādi žanri: līdzības, fabulas, leģendas, episki, sāgas, mīti, pasakas un anekdotes. Tiek izmantoti arī mūsdienu žanri: detektīvu stāsti, romantiski romāni, fantāzijas utt. Visu, ko apraksta metafora, pasaku terapija, var izmantot kvalitatīvi, izvēloties žanru, kas atbilst ikviena interesēm.

Pārklājams. Parasti līdzība ir dziļas dzīves filozofijas nesējs. Dzīves mācība līdzībās nav aizsegta, tā ir formulēta tieši. Parasti vienai stundai tiek veltīta līdzība. Līdzību der izmantot, ja nepieciešama situācijas vai parādības filozofiska izpratne. Līdzība visbiežāk ir par dzīves stundu garīgajiem aspektiem.

Fabula. Īsāks līdzības veids ar skaidri izteiktu morāli. Šī žanra attīstība noveda pie moralizēšanas intonācijas. Pasaku terapijā ir noderīgi izmantot Ezopa pasakas kā šī žanra galveno avotu. Vēlākās La Fontaine un I. Krylov pasakas aizņēmās zemes gabalu no Ezesa. Ir svarīgi atzīmēt, ka pati Ezopa dzīve ir brīnišķīgs pasaku terapeitiskais materiāls..

Joks. Līdzības vai fabulas īsa forma, kuras pamatā ir absurds vai nestereotipizēta reakcija. Joki par Khoja Nasreddin ir īpaši labi. Ar viņu palīdzību mēs varam izveidot tik svarīgu kvalitāti kā atjautība, kā arī spēja radoši domāt..

Leģenda, epika, sāga, epika. Stāstījums par reāliem vēsturiskiem notikumiem, kā likums, ir varonīga satura. Šos žanrus var izmantot pusaudžiem..

Mīts. Dievu un varoņu stāstījumi. Mītos var atrast ne tikai informāciju par pasaules radīšanu, bet arī dažādu dzīves līkloču, problēmu attiecību aprakstu. Mīti satur informāciju par daudzu paražu nozīmi un likumiem, saskaņā ar kuriem dzīve tiek organizēta. Pateicoties mītiem, mēs varam izjust nacionālās mentalitātes īpatnības. Tāpēc mītu izmantošana ir noderīga, pētot problēmu attiecības un izprotot apkārtējās pasaules daudzveidību un tās struktūras vispārīgos likumus..

Stāsts. Visdaudzveidīgākais žanrs. Pasakām raksturīgs tā saucamais "klejojošais sižets". Tas ir, dažādu tautu pasakām ir daudz kopīga. Tāpēc ir pamats apgalvot, ka pasakas atspoguļo vispārējos notikumu, parādību, darbību attīstības likumus. Turklāt daudzās pasakās tiek šifrētas mūsu senču idejas par nākotni. Un, ja mīti stāsta par tālo pagātni, tad pasakas bieži stāsta par tālo nākotni. Veidojot pasaku, cilvēks ne tikai runā par savām problēmām, bet zināmā nozīmē pats arī programmē.

Darbības ar pasakām principi:

Cēloņu un seku attiecību izpratne zemes gabala izstrādē; izpratne par katra varoņa lomu notikumu attīstībā.

Uzdevums: parādīt skolēniem, ka viens notikums gludi plūst no otra, kaut arī tas no pirmā acu uzmetiena ir nemanāms. Ir svarīgi saprast katra pasakas varoņa vietu, izskatu modeli un mērķi.

Saprotot, ka vienam un tam pašam notikumam, situācijai var būt vairākas nozīmes un nozīmes.

Mērķis: parādīt to pašu fantastisko situāciju no vairākām pusēm.

Saikne ar realitāti

Apziņa, ka ikviena pasaku situācija atklājas mūsu dzīves mācības priekšā.

Uzdevums: centīgi un pacietīgi strādājiet pasakainās situācijās, sākot no tā, kā pasakaino nodarbību mēs izmantosim reālajā dzīvē, kādās konkrētās situācijās.

Pasaku veidi pasaku terapijā

(Terapeitisko pasaku tipoloģija, lai palīdzētu iesācēju pasaku terapeitam)

Kad komponējam pasakas pašterapijas un sava radošā potenciāla attīstīšanas nolūkos, drīz vien esam pārsteigti, atklājot, ka mūsu sacerētās pasakas sniedz labumu ne tikai mums. Šīs pasakas tiek klausītas ar interesi un tiek lūgtas pastāstīt arvien vairāk mūsu bērniem, studentiem, pacientiem. Galu galā, kad pasaka ir sacerēta un iznāk no mūsu pildspalvas, tā tūlīt sāk dzīvot patstāvīgu dzīvi.

Bet pasaku terapijas apmācības ietvaros pasakas ir iespējams komponēt dažādos veidos - spontāni un neskaidri vai prasmīgi. Zināšanas, spēja orientēties jebko tipoloģijā - vēl nevienu nav sāpinājusi. Tātad, sakārtosim savas domas, tuvojoties pasaku veidiem, kurus izmanto pasaku terapijā.

Viņu ir tikai pieci. Sāksim kārtībā.

Pirmais pasaku veids. Didaktiskā pasaka

Didaktiska pasaka ir visvienkāršākā un neuzbāzīgākā. Visbiežāk to lieto darbā ar pirmsskolas un sākumskolas vecuma bērniem. Didaktiskās pasakas mērķis ir pieticīgs - sniegt bērnam jaunas zināšanas, prasmes, iemaņas.

Cita starpā - parādīt šīs prasmes nozīmi un nozīmi. Visbiežāk šāda pasaka beidzas ar nelielu uzdevumu (kas saistīts ar pasakas tēmu), kas bērnam jāpaveic mājās.

Zināšanu, prasmju un iemaņu loks, ko māca didaktiskā pasaka, ir plašs. Tas var būt vienkāršs stāsts, kas maskēts kā pasaka par,

  • kā un kāpēc jums rūpīgi jāšķērso ceļš,
  • kā un kāpēc jums ir nepieciešams apsveikt savus draugus brīvdienās, piemēram, ar laimīgu dzimšanas dienu,
  • kā un kāpēc jums jāiemācās sevi ģērbt vai tēju pagatavot,
  • kā un kāpēc jums ir jāievieto rotaļlietas,
  • kā un kāpēc jums jābūt pieklājīgam ar apkārtējiem cilvēkiem.

Visbiežāk didaktiskās pasakas funkciju veic īsas karikatūras, kuru sižets ir vienkāršs un nesarežģīts un apmāca vienīgo prasmi.

Starp citu, ir arī didaktiskas pasakas pieaugušajiem (piemēram, par nepieciešamību lietot prezervatīvus), bet pieaugušajiem didaktiskās pasakas ir mazāk izplatītas tāpēc, ka pieaugušie jau ir diezgan skeptiski noskaņoti mēģinājumos tos “uzkurināt”, izmantojot vienkāršu vizuālu uzbudinājumu stilā “ sezama ielas ".

Bērns ir pavisam cita lieta. Jebkura rutīna un garlaicīgā darbība viņam ir piepildīta ar nedzirdētu maģiju un nozīmi, ja par šo ikdienišķo lietu tiek stāstīta atbilstoša pasaka, “atdzīvināta”, “atdzīvināta” tajā iesaistītie objekti un procesi..

Otrais pasaku veids. Psiholoģiskā pasaka

Psiholoģiskā pasaka ir nedaudz sarežģītāka un tajā pašā laikā nedaudz vieglāka. Psiholoģiska pasaka ir jebkura autora stāsts, kurā ir daiļliteratūra. Tā ir tā vienkāršība. Bet tajā pašā laikā psiholoģiskās pasakas mērķis ir ietekmēt klausītāja personīgo attīstību, nogādājot svarīgu informāciju spilgtā metaforiskā formā. Tā ir tā sarežģītība.

Tātad, kā didaktiskā pasaka atšķiras no psiholoģiskās? Jā, patiesībā tikai tāpēc, ka pirmā veida pasaka ir koncentrēta uz noderīgu prasmju, darbību, darbību, ikdienas dzīves mācīšanu.

Psiholoģiskā pasaka pilnībā novērš ikdienas dzīvi no mērķiem un uzdevumiem. Psiholoģiskā pasaka nemāca, kā pagatavot svaigu tēju mātes ierašanās brīdim. Psiholoģiskā pasaka neteiks, kā šķērsot ielu un kā piepūst balonus drauga dzimšanas dienai.

Bet viņa pievērsīsies visu šo darbību psiholoģiskajai pusei. Viņa pievērsīsies klausītāja PERSONISKAI ATTĪSTĪBAI un izskaidros viņam - kāpēc mīlēt mammu, kāpēc mīlēt savus draugus un kāpēc vispār rūpēties par savu jauno dzīvi.

Tas ir, psiholoģiskā pasaka "notiek plašāk". Cilvēks, kurš saprata, ka mamma ir jāmīl, tagad papildus tējas pagatavošanai var pats izdomāt vairākas lietas. Vīrietis, kurš saprata, kāpēc jums ir jārūpējas par savu jauno dzīvi, to saprata ne tikai ielas šķērsošanas gadījumā.

Trešais pasaku veids. Psihokorekcijas pasaka

Psihokorekcijas pasakas tiek komponētas un stāstītas ar mērķi nedaudz ietekmēt cilvēka - gan pieauguša, gan bērna - izturēšanos un attieksmi. Pirmkārt, šādā psiho-korekcijas pasakā tiek demonstrēts neefektīvs un neproduktīvs uzvedības stils, un pēc tam tiek piedāvāta alternatīva.

Notikumi, kas notiek ar psihokorektīvās pasakas varoņiem, var būt līdzīgi parastās dzīves notikumiem, vai arī izklausīties pēc nedaudz abstraktām metaforām.

Piemēram, ņemsim labi zināmo pasaku par mazo jenotu. Kad viņš smīnēja un grimēja, ieskatoties straumē, viņam šķita, ka straumē dzīvo briesmonis. Bet, tiklīdz viņš nolēma smaidīt straumē, straumē monstra vietā parādījās laipns un jauks draugs. Šeit mēs runājam par smaidīšanas nozīmi, satiekot pasauli - ļoti līdzīgu parastās dzīves notikumiem.

Un šeit ir psiho-korekcijas pasaka, kas izklausās pēc sarežģītākas un abstraktākas metaforas.

“Vilks staigā pa mežu - skumji, skumji un raud. Mazais zaķis ir pret viņu. "Ko tu raudi, vilks?" - jautā Zaķis. "Te mani neviens nemīl" - Vilks viņam atbild - "Es dodos dzīvot citā mežā".

"Vai jūs paņemat sev briesmīgos zobus?" - jautā Zaķis "

Šī otrā tipa pasakas ir jāapspriež un jāprecizē. Šeit ir svarīgi ļaut runāt pirmajam - tam, kurš klausījās šo stāstu. Ļoti bieži terapeita viedoklis var atšķirties no klausītāja viedokļa. Pēc tam ar kopīgiem centieniem viņi izdomā tādu pasakas versiju, kas derētu abiem.

Ceturtais pasaku tips. Psihoterapeitiskā pasaka

Psihoterapeitiskā pasaka ir pasaku terapijas pērle. Šīm pasakām ir vislielākā ietekme, tām jābūt dziļām, skaistām un gudrām. Tēmas, kuras tiek skartas psihoterapeitiskās pasakās, ir cilvēka attieksme pret sevi, pasauli kopumā un citiem cilvēkiem. Psihoterapeitiskās pasakas mērķis ir sniegt savlaicīgu atbalstu, atvieglot ciešanas, palīdzēt problemātiskā dzīves situācijā un izārstēt psihoemocionālas traumas. Lai izveidotu psihoterapeitiskās pasakas, visbiežāk tiek izmantots reliģisko garīgo līdzību arsenāls..

Es iesaku visiem, kas interesējas par šāda veida pasakām, vispirms vērsties pie budistu Jatakas, kā arī mazpazīstamajām Andersena pasakām..

Piektais pasakas tips. Meditatīva pasaka

Meditatīvā pasaka ir visgrūtākā. To var izveidot un izstāstīt (saņēmusi vēlamo efektu no auditorijas!) Tikai tiem, kas no augšas tiek apdāvināti ar stāstnieka, puiša, skalda, aeda, līdzīgā, Šeherazades dāvanu. labi, vispār šo ceļu apgūs tas, kurš "iepriekšējās dzīves laikā", iespējams, stāstīja stāstus karaļiem un ganiem, kurš tika uzaicināts uz pilīm un nakts uguni, un tas, kurš jau šajā dzīvē, tālā bērnībā, atveda uz apledojuma kaimiņu šausmas divstāvu stundā mirušajā pionieru nometnē, un kam nebūs grūti turēt auditoriju uz laiku, stāstot kopumā par kaut kādu spontānu ķecerību.

Tātad, kas ir nepieciešams no meditatīvas pasakas:

  1. Bagāta emocionālā stāvokļa radīšana klausītājiem
  2. Izveidojiet spilgtus pasaku attēlus, kurus viegli vizualizēt var pat tie, kuri nespēj vizualizēt.
  3. Saruna ar bezsamaņu.
  4. Klausītāja dziļa iegremdēšana pasakainā procesā.

Kas NAV prasīts no meditatīvas pasakas:

  1. viņai neprasa skaidru un skaidru zemes gabalu.
  2. Stingrs sākums un skaidrs beigas.

Meditatīvā pasaka darbojas ar Džungijas arhetipiem. Vai jūs zināt, kas ir galvenā pazīme tam, ka mums priekšā ir Junga arhetips? Galvenā pazīme ir tā, ka nekas nav skaidrs!

Tāpēc, jo miglaināks un "trakāks" sižets vērpjas meditatīvā pasakā, jo tuvāk Jungam.

Kas jums ir jāpievērš, mēģinot sacerēt meditatīvu pasaku?

Koncentrējieties uz sapņiem, ja jums ir sarežģīti, daudzpakāpju sapņi - tad sāciet ar viņu māksliniecisko pārpasakošanu.

Meditatīvās pasakas vislabāk darbojas, ja tās klausās īpaši izveidotos apstākļos, kas veicina a) relaksāciju un b) liek piespiest noteiktus psihoemocionālus stāvokļus.

Kāpēc tiek stāstītas meditatīvas pasakas??

Meditatīvā pasaka parasti kalpo kā prologs, psihoterapeitiskās sesijas noskaņa.

Tomēr tas var veikt arī neatkarīgu funkciju - "uzaudzināt" neapziņas materiālu, kas ir jāizstrādā, pamodināt personas personīgo potenciālu, kalpot par pavedienu neatkarīga lēmuma pieņemšanai.

Šajā ziņā man ļoti patīk Tolkiena īsās pasakas un J. K. Rowling kolekcija Bard Beadle pasakas..

Lai gan. meditatīvās pasakas ir mans mīļākais žanrs, kam es dodu neslēptu priekšroku, un šajā sakarā es gribu jūs brīdināt: kase, kurā tiek glabātas meditatīvas pasakas, nekādā ziņā nav ierobežota ar Tolkienu un Roulingu. Meklējiet un atrodiet.

Jeļena Nazarenko

© www.live-and-learn.ru - centra "1000 ideju" psiholoģiskais portāls

Autora izstrādātā centra darbība ir metode, kā strādāt ar bezsamaņu, izmantojot psiholoģiskas kartes. Skatīt vairāk.

Pasaku terapija darbā ar pirmsskolas vecuma bērniem

Irina Rodionova
Pasaku terapija darbā ar pirmsskolas vecuma bērniem

Pasaku terapija darbā ar pirmsskolas vecuma bērniem

Pasaka attīsta bērna iekšējo spēku, pateicoties kam cilvēks nevar darīt, bet tikai darīt labu, tas ir, tas māca empātiju. (V. A. Sukhomlinsky)

Pasaku terapija ir metode, kurā tiek izmantota forma, lai integrētu personību, attīstītu radošās spējas, paplašinātu apziņu un uzlabotu mijiedarbību ar ārpasauli. Plaši pazīstami ārvalstu un pašmāju psihologi savos darbos pievērsās pasakām: E. Fromms, E. Berns, E. Gardners, Vachkovs I. V., M. Osorina, E. Lisina, T. Zinkēvičs-Evstigneeva un citi.

Laiks, kas savlaicīgi izstāstīts par bērnu, nozīmē tikpat daudz kā psiholoģiskas konsultācijas pieaugušajam.

Pasaku terapijā tiek izmantoti dažādi žanri: līdzības, fabulas, leģendas, eposi, sāgas, mīti, pasakas. Katrs iegūst savu žanru, kas ir piemērots viņu interesēm.

Kā raksta IV Vačkovs, galvenie psiholoģiskās ietekmes līdzekļi pasaku terapijā ir metafora, kas ir jebkuras pasakas pamatā. Pasaku terapijas metožu efektivitāti darbā nosaka izvēlētās metafora precizitāte.

Pasaka bērnam ir tikpat nopietna un reāla lieta kā spēle, tā ir nepieciešama, lai izdomātu, izpētītu sevi, izmērītu, novērtētu savas spējas. (J. Rodari)

Mērķi un uzdevumi:

Pasaku terapija nozīmē "pasaku ārstēšana". Pēc I. V. Vaičkova teiktā, pasaku izmanto ārsti, psihologi un skolotāji, un katrs speciālists pasakā atrod to resursu, kas viņam palīdz risināt savas profesionālās problēmas.

Pasakas veicina bērnu runas attīstību, attīsta sakarīgas runas prasmes. Attīstīt bērnu spēju atšķirt labu un sliktu pasakā un dzīvē, spēju izdarīt morālu izvēli;

Pasakas izglīto paklausību, kuras pamatā ir mīlestība un cieņa pret vecākiem un mīļajiem. Veidojiet tādas īpašības kā pacietība, žēlsirdība, spēja padoties, palīdziet viens otram.

Pasakas ir:

Didaktiska pasaka ir visvienkāršākā un neuzbāzīgākā. Didaktiskās pasakas mērķis ir pieticīgs - nodot bērnam jaunas zināšanas, prasmes, iemaņas. Parādiet šīs prasmes nozīmi un nozīmi. Zināšanu un prasmju loks, ko māca didaktiskā pasaka, ir ļoti plašs

Autora pasakas klasificē kā psiholoģiskas pasakas. Psiholoģiskā pasaka ir nedaudz vienkāršāka un tajā pašā laikā nedaudz sarežģītāka. Šis ir jebkura autora stāsts, kurā ir daiļliteratūra. Tā ir tā vienkāršība, bet tajā pašā laikā tās mērķis ir ietekmēt klausītāja personīgo attīstību, nogādājot svarīgu informāciju spilgtā metaforiskā formā. Tā ir tā sarežģītība.

Atšķirība starp psiholoģisko pasaku un didaktisko ir tāda, ka didaktiskā pasaka koncentrējas uz noderīgu prasmju mācīšanu ikdienas sfērā, savukārt psiholoģiskā pasaka atmet ikdienas dzīvi un koncentrējas uz visu šo darbību psiholoģisko pusi. Viņa koncentrēsies uz klausītāja PERSONISKO ATTĪSTĪBU.

Psihokorekcijas pasakas tiek sastādītas un stāstītas ar mērķi nedaudz ietekmēt cilvēka - gan pieauguša, gan bērna - izturēšanos un attieksmi. Pirmkārt, šādā psiho-korekcijas pasakā tiek demonstrēts neefektīvs un neproduktīvs uzvedības stils, un pēc tam tiek piedāvāta alternatīva. Notikumi, kas notiek ar šādas pasakas varoņiem, var būt līdzīgi parastās dzīves notikumiem un izklausīties pēc nedaudz abstraktām metaforām.

Vislielāko iespaidu rada psihoterapeitiskās pasakas, tām jābūt dziļām, skaistām un gudrām. Psihoterapeitiskās pasakas mērķis ir sniegt savlaicīgu atbalstu.

Krievu tautas pasaka - mutiski radošu krievu cilvēku darbs.

Krievu pasakās krievu tauta centās izteikt savu nacionālo priekšstatu par pasauli, pamācīt bērnus primitīvā, bet dziļā dzīves gudrībā. Tautas pasaku sižeti ir dažādi. Starp tiem ir šādi veidi.

Pasakas par dzīvniekiem, cilvēku un dzīvnieku attiecībām. Dzīvnieku pasakas īpašā nozīme. Viņu varoņi ir dzīvnieki un putni, bet kā viņi izskatās pēc cilvēkiem! Tāpat kā pasakas, arī pasakas par dzīvniekiem palīdz izprast dzīvi, cilvēku paradumus. Dzīvnieku pasakas patiešām parāda to, ko cilvēki nosoda paši par sevi, sociālajos ienaidniekos, sabiedrībā. Viņi izsmēja stulbumu, lielīšanos, krāpšanos, nežēlību, glaimošanu, liekulību utt..

Sadzīves pasakas. Viņi bieži runā par ģimenes dzīves atšķirībām, rāda, kā atrisināt konfliktsituācijas.

Pasakas par pārvērtībām, pārvērtībām. Šādas pasakas piemērs ir G. H. Andersāna pasaka "Neglītais pīlēns". Darbs ar šo pasaku ir piemērots cilvēkiem, kuriem noteiktu iemeslu dēļ ir zems pašnovērtējums..

Baisās pasakas. Ļauno garu pasakas: raganas, spoki, dumpji un citi.

Pasakas. Visaizraujošākās pasakas tiem, kuri ir 6-7 gadus veci. Pateicoties pasakām, cilvēka bezsamaņā nonāk dzīves gudrības un informācijas par cilvēka garīgo attīstību koncentrāts

Mākslinieciskās pasakas

Tajos ietilpst pasakas, kas izveidotas pēc gadsimtiem senās tautas gudrības, un autora stāsti. Tieši šos stāstus parasti sauc par pasakām, mītiem, līdzībām. Mākslas pasakās ir didaktiski, psiho-korekcijas un psihoterapeitiski aspekti. Sākumā mākslinieciskās pasakas vispār netika izveidotas psiholoģiskām konsultācijām, bet tagad psiholoģiskās konsultācijās tās veiksmīgi izmanto daudzi psihoterapeiti..

Ieteikumi pasaku terapijas izmantošanai

Pasaku terapijas sesija būtu jāveic kādu laiku vēlāk pēc it kā traumatiskas situācijas, kad bērns ir nomierinājies un spēj paskatīties uz notikušo no malas, mūsu gadījumā caur pasaku realitātes prizmu. Piemērotākais laiks šādai saziņai ir pirms gulētiešanas..

Noteiktā valstībā, noteiktā stāvoklī... "

Šie vārdi, šķiet, ļauj saprast, ka šāds stāsts varēja notikt jebkur:

varbūt kāda attāluma attālumā, vai varbūt tuvumā. Tas būs atkarīgs no tā, cik tuvu vēlaties uzņemt pasaku stāstu. Noteikta darbības vieta psiholoģiski atdala bērnu no pasakā notiekošajiem notikumiem. Bērnam ir grūti pārcelt sevi uz noteiktu vietu, it īpaši, ja viņš tur nekad nav bijis. Lai bērns labāk uztvertu pasakā to, kas ar viņu notiek, jūs varat nākt klajā ar pārejas rituālu uz Burvju zemi..

Viens no šāda rituāla elementiem var būt bērna "pārveidošana" par jebkuru pasaku varoni (pēc viņa izvēles).

Jūs varat izvēlēties veidu, kā pasniegt pasakainu materiālu un piesaistīt bērnu radošajam procesam pats.

Jūs varat pateikt pasaku, uzdodot iekļaujošus jautājumus bērnam maksimālās situācijās: kā jūs domājat, kāpēc varonis tā rīkojās, vai jums patika viņa rīcība, kā jūs rīkotos viņa vietā?

Jūs varat uzaicināt bērnu kopā izveidot pasaku, pēc kārtas izstāstot tās mazos fragmentus.

Iespējams arī, ka pieaugušais uzaicina bērnu sacerēt pasaku par doto tēmu..

Vēl viena pasaku terapijas darba iespēja var būt slavenas pasakas stāstīšana dažādu varoņu vārdā.

Darbības ar pasaku principi

1. Izpratnes princips:

Cēloņu un seku attiecību izpratne zemes gabala izstrādē; izpratne par katra varoņa lomu notikumu attīstībā. Uzdevums: parādīt skolēniem, ka viens notikums gludi plūst no otra, kaut arī tas no pirmā acu uzmetiena ir nemanāms. Ir svarīgi saprast katra pasakas varoņa vietu, izskatu modeli un mērķi.

2. Plurālisma princips:

Saprotot, ka vienam un tam pašam notikumam, situācijai var būt vairākas nozīmes un nozīmes. Mērķis: parādīt to pašu fantastisko situāciju no vairākām pusēm.

3. Realitātes princips:

Saprotot, ka katra pasaku situācija mūsu priekšā izvērš noteiktu dzīves mācību. Uzdevums: centīgi un pacietīgi strādājiet pasakainās situācijās, sākot no tā, kā pasakaino nodarbību mēs izmantosim reālajā dzīvē, kādās konkrētās situācijās.

Pasaku terapijas pamatmetodes

1. Pasaku komponēšana un stāstīšana:

Jebkurš stāstījums pats par sevi jau ir terapeitisks. Labāk ir pateikt pasaku, nevis lasīt, jo tajā pašā laikā stāstītājs var novērot, kas notiek sarunas laikā ar bērnu

2. Pasakas zīmēšana:

Pēc sižeta ieteicams uzzīmēt pasaku, apžilbināt vai pasniegt to kā aplikāciju. Zīmējot vai strādājot ar krāsainu kartonu, plastilīnu, bērns iemieso visu, kas viņu satrauc, jūtas un domas.

3. Leļļu izgatavošana:

Ir vērts pakavēties pie vienas no galvenajām pasaku terapijas metodēm: leļļu izgatavošana. Pasaku terapijā svarīgs ir pats lelles izgatavošanas process.

Pēc L. G. Grebenščikova teiktā, jebkura leļļu izgatavošana ir sava veida meditācija, jo leļļu šūšanas procesā notiek personības maiņa. Tajā pašā laikā bērni attīsta smalkas rokas motoriku, iztēli un spēju koncentrēties. Lelles izgatavošanas procesā tiek aktivizēti projekcijas, identifikācijas vai nomaiņas mehānismi, kas ļauj sasniegt noteiktus rezultātus.

Jūs varat izvēlēties veidu, kā pasniegt pasakainu materiālu un piesaistīt bērnu radošajam procesam pats.

Lai bērns pasakā uztvertu ar viņu notiekošo, jūs varat nākt klajā ar pārejas rituālu uz Burvju zemi. Viens no šāda rituāla elementiem var būt bērna "pārveidošana" par jebkuru pasaku varoni (pēc viņa izvēles)

Tādējādi, apvienojot dažādas pasaku terapijas metodes, ir iespējams palīdzēt katram bērnam pārdzīvot daudzas situācijas, ar analogiem, ar kuriem viņš sastapsies pieaugušā dzīvē. Un ievērojami paplašināt viņa pasaules uzskatu un mijiedarbības veidus ar pasauli un citiem cilvēkiem