Obsesīvi-kompulsīvu traucējumu ārstēšana ar pārskatiem par hipnozi

Obsesīvi-kompulsīvi traucējumi - obsesīvas domas un / vai darbības. Galvenā iezīme ir atkārtotas obsesīvas domas vai kompulsīvas darbības. Obsesīvas domas ir idejas, tēli vai ierosmes, kas stereotipiskā formā atkal un atkal nonāk pacienta prātā. Viņi gandrīz vienmēr ir apgrūtinoši (jo tiem ir agresīvs vai neķītrs saturs vai vienkārši tāpēc, ka viņus uztver kā bezjēdzīgus), un pacients bieži vien neveiksmīgi mēģina viņiem pretoties. Neskatoties uz to, tās tiek uztvertas kā viņu pašu domas, pat ja tās rodas apzināti un nepanesamas. Kompulsīvas darbības vai rituāli ir stereotipizēta uzvedība, kas tiek atkārtota atkal un atkal. Tie nesniedz iekšēju baudu un nenoved pie iekšēji noderīgu uzdevumu izpildes. To mērķis ir novērst jebkādus objektīvi maz ticamus notikumus, kas nodara kaitējumu pacientam vai pacientam. Parasti, lai arī tas nav obligāti, pacients šo izturēšanos uztver kā bezjēdzīgu vai neauglīgu, un viņš atkārto mēģinājumus viņam pretoties; ļoti ilgtermiņa apstākļos pretestība var būt minimāla. Bieži vien ir trauksmes autonomie simptomi, bet raksturīgas arī sāpīgas iekšējās vai garīgās spriedzes sajūtas bez acīmredzamas veģetatīvās uzbudinājuma. Pastāv cieša saistība starp obsesīviem simptomiem, īpaši obsesīvām domām, un depresiju. Cilvēkiem ar obsesīvi kompulsīviem traucējumiem bieži ir depresīvi simptomi, un cilvēkiem ar atkārtotiem depresijas traucējumiem depresijas epizožu laikā var rasties obsesīvas domas. Abos gadījumos depresijas simptomu nopietnības palielināšanos vai samazināšanos parasti pavada paralēlas izmaiņas obsesīvo simptomu smagumā..

Obsesīvi-kompulsīvos traucējumus iedala:

  • Pārsvarā obsesīvas domas vai atgremšana (garīgā gumija). Tie var izpausties kā idejas, psihiski attēli vai impulsi darbībai. To saturs ir ļoti atšķirīgs, taču gandrīz vienmēr ir nepatīkams priekšmetam. Dažreiz idejas ir vienkārši bezjēdzīgas, ieskaitot bezgalīgas kvazifilosofiskas spekulācijas par nesvarīgām alternatīvām. Šis neatrisinātais apsvērums par alternatīvām ir svarīga daudzu citu obsesīvas domāšanas sastāvdaļa, un to bieži apvieno ar nespēju pieņemt ikdienišķus lēmumus, kas nepieciešami. Īpaši spēcīga ir saistība starp obsesīvu domāšanu un depresiju.
  • Pārsvarā kompulsīvas darbības (obsesīvi rituāli). Obsesīvas darbības, kas saistītas ar pastāvīgu potenciāli bīstamas situācijas vai kārtības un precizitātes novēršanas uzraudzību. Ārējās uzvedības pamatā ir bailes, parasti briesmas pacientam vai pacienta radītās briesmas, un rituāla darbība ir neauglīgs vai simbolisks mēģinājums novērst briesmas. Kompulsīvas rituālās aktivitātes var ilgt daudzas stundas dienā katru dienu, un tās apvieno ar neizlēmību un lēnumu. Tie ir vienādi sastopami abos dzimumos, taču roku mazgāšanas rituāli ir raksturīgāki sievietēm, un lēnums bez atkārtošanās ir raksturīgāks vīriešiem. Kompulsīvas rituālās aktivitātes ir mazāk cieši saistītas ar depresiju nekā obsesīvas domas, un tās ir vieglāk piemērojamas uzvedības terapijai.
  • Jauktas obsesīvas domas un darbības. Obsesīvas domāšanas un kompulsīvas uzvedības elementi ir vienādi apvienoti. Šo apakškategoriju nevajadzētu izmantot, ja viens no traucējumiem ir nepārprotami dominējošais, jo domas un darbības var reaģēt uz dažāda veida terapiju..

Hipnoze ir visefektīvākā metode OKT (obsesīvi kompulsīvu traucējumu) novēršanai, jo hipnozes, hipnoanalīzes paņēmieni un metodes identificē un novērš obsesīvo stāvokļu cēloni, maina klienta attieksmi pret iepriekšējo pieredzi, pēc kuras OKT vislabākajā veidā tiek uz visiem laikiem likvidēts..

Noguris no ciešanām un neveiksmīgi mēģināt izārstēt OKT? Reģistrējieties hipnozes sesijai no obsesīvi kompulsīviem traucējumiem līdz hipnologam Denisam Borisevičam un uz visiem laikiem atbrīvojieties no sāpīgām problēmām!

Ar klasisko hipnozes sesiju palīdzību Deniss Borisevičs veic veiksmīgu OKT hipnoterapiju. Atkarībā no problēmas pakāpes, noilguma, klienta hipnotizējamības un ierosināmības psiholoģiskās korekcijas process var sastāvēt no vienas vai vairākām sesijām (sarežģītas).

Klasisko hipnozi (direktīvas hipnoze, Eriksona hipnoze, frakcionētā hipnoze) hipnologs izmanto individuālā pieejā klienta problēmai, izmantojot dažādas psihokorekcijas metodes, terapeitiskās metaforas utt. Svarīgs posms ir sākotnējā saruna. Iepriekšējā sarunā ar klientu tiek detalizēti noteiktas risināmās problēmas, rezultātu sasniegšanas kritērijs, identificēti esošo problēmu iespējamie cēloņi, klienta uzmanība tiek koncentrēta uz vēlamo pozitīvo attieksmi pēc problēmas novēršanas.

Pierakstīties uz hipnozes sesiju varat sadaļā KONTAKTI

Ja neesat no Sanktpēterburgas un jums nav iespējas ierasties uz OKT hipno korekciju, reģistrējieties hipnozei tiešsaistē caur Skype, izmantojot unikālu autora metodi.

Iepriekšējas apmācības pieredze tiešsaistes skolā par pašhipnozes un pašregulācijas metodēm saskaņā ar autora tiešsaistes kursiem: Pašhipnozes un psihosomatikas pamati parāda ievērojamu hipnozes sesiju skaita samazinājumu daudzu lūgumu risināšanā, jo klients uzlabo un pastiprina hipokorekciju ar ļoti efektīvām pašhipnozes un pašregulācijas sesiju metodēm..

Lai veiktu hipnozes sesiju, lapā jums jāraksta detalizēts pieprasījums: KONTAKTI

Hipnologa Denisa Boriseviča obligāti kvalificētie video, skatiet lapu: HIPNOZES VIDEO

Atsauksmes par hipnologa Denisa Boriseviča darbu skatīt lappusē: APSKATS

Lai pašpalīdzētu sevi ar pašhipnozes un pašhipnozes metodēm, skatiet tiešsaistes kursos

Es novēlu jums būt veselam, labā noskaņojumā un lieliskā veselībā!

Hipnoze uz mūžu

Vietne tiem, kas dzīvē vēlas izmantot hipnozi

RUNĀJOŠA HIPNOZE UN OBBS: NENOMĀKIET PAR BALTO MĒNIKU! 2. daļa

Bieži vien klienti ar obsesīvi-kompulsīviem jautājumiem, kuri pievēršas sarunvalodas hipnozei, nav tie, kuriem pārskatāmā nākotnē būs jāsaskaras ar nopietnu likteņa pārbaudi. Vairumā gadījumu tie ir ilgstoša stresa upuri vai vienkārši nemierīgi cilvēki, kuri nav tikuši galā ar dzīves situāciju. Šādi klienti cieš cilvēkus. Viņi nonāk pie speciālista, kurš jau ir psiholoģiski izsmelts. Vēlreiz apsvērsim, kā veidojas apburtais loks: sākumā cilvēkam periodiski ir - un nav skaidrs, kāpēc - neskaidra trauksmes sajūta, "fiksācija" uz dažiem notikumiem.

Turklāt trauksme iegūst diezgan skaidru izklāstu. Personai ir loģisks pamats, ka viņa satraukums ir diezgan dabisks. Patiešām, vai nav pareizi uztraukties par mīļoto cilvēku vai kāda projekta panākumiem darbā? Bet ir arvien vairāk smagu un nekontrolējamu domu, un trauksmes sajūta ļoti ātri aug..

Izdegšana sākas vēl tālāk: ķermenis tam visam tērē pārāk daudz līdzekļu. Ieslēdzas iekšējā kritika, un cilvēks pamazām sāk saprast, ka kaut kā viņš tērē pārāk daudz enerģijas problēmai (vai problēmai), kas, iespējams, nav tā vērts. Bet, kā jau minēts, saprast - saprot un nevar apturēt auglīgo un nogurdinošo domu plūsmu.

Kādu laiku viņš mēģina pats tikt galā ar situāciju. Kāds galīgi dodas uz darbu vai vaļaspriekiem, kāds paļaujas uz sporta apmācību, kāds smeļas atbalstu no ģimenes vai draugiem. Tas dažiem palīdz, vismaz uz brīdi. Bet visizplatītākais variants - obsesīvas domas iespējami īsā laikā pārņem cilvēku. Un tad sākas cīņa ar “balto pērtiķi”. Cilvēks mēģina nepieņemt tās domas, kas viņam rada diskomfortu apziņā. Bet diemžēl tas iznāk pēc modeļa: "Jūs esat pie durvīm, un viņš ir pie loga", un pat ar lauzni.

Šajā brīdī klients ir gatavs strādāt sarunvalodas hipnozes formātā. Kā parasti izskatās viņa lūgums? Tas ir ļoti vienkārši: "Pārtrauciet šo!" Dažreiz viņi piebilst: “Es vairs nevaru, es tā kā traksšos” - un tā nav metafora: neskatoties uz to, ka sākumā intelekts stingri protestē pret “nepietiekamību”, jo psihi nogurst, tiek aktivizēta cita aizsardzība, kas darbojas pēc principa: nav traki domāt un uztraukties neesoša iemesla dēļ? Tātad ir iemesls. Citi cilvēki to vienkārši neredz / nevēlas redzēt / redzēt, bet neatzīst. Tātad ar mani viss ir kārtībā, bet problēma ir apkārtējos. " Pieķeroties pie šādām domām, cilvēks nobīstas, jo tās nedaudz smird no bezjēdzības... Un, kas dīvainā kārtā, turpmākajam kopīgajam darbam tas ir labi: motivācija saglabāt savu veselīgumu ir viena no visspēcīgākajām un ļoti palīdz speciālistam darba procesā..

Mans pats pirmais klients ar obsesīvu domu problēmu jau bija nonācis šajā posmā, un šis fakts viņu tikai pamudināja pievērsties hipnozei. Valērijs formulēja pieprasījumu šādi:

- Pirms pusotra mana sieva un meita atgriezās no viesiem patīkamākajā noskaņojumā. Kad mēs gājām garām tumšajai alejai, kas ved uz mūsu pagalmu, kāds iereibis puisis pieķērās mums un sāka draudēt ar nazi. Viņš bija piedzēries, kā saka, zyuzu, es viņu vienkārši atgrūdu. Viņš iekrita peļķē, un, kamēr viņš tur gulēja, šķiet, viņš aizmirsa par mani, kaut kā piecēlās kājās un aizgāja. Es trīcēju - nevis no bailēm, bet no dusmām. Es pats nevarēju saprast, kas mani tik ļoti sadusmoja. Pēc dažām dienām man šķita, ka esmu nomierinājusies, un dažas rūpes sakrita, apjucis. Bet kaut kādu iemeslu dēļ garastāvoklis bez iemesla sāka sabojāt - lai arī kopumā dzīvē esmu optimists - it kā es vienmēr gaidītu kādu nepatīkamu notikumu, bet es pats nezinu, kas.

Tad es sāku atzīmēt domas, kas man bija pilnīgi neparastas. Es sāku daudzkārt atkārtot galvā šo iereibušā uzbrukuma epizodi, lai apsvērtu, kā varētu attīstīties citi notikumi un kā es varētu uz tiem reaģēt. Un pat vēlāk es vairs nedomāju par šo atgadījumu, bet sāku “aprēķināt” - kur un kādā veidā es un mana ģimene esmu visneaizsargātākā? Šeit ir biezs koks - jūs varat paslēpties aiz tā... Šeit, pie mūsu ieejas - bieza ēna, šeit jūs varat paslēpties un gaidīt... Šeit, izejot no lifta manā stāvā, “aklajā zonā” - jūs varat izlēkt un trāpīt pa galvu... Un Tajā pašā laikā es sapratu, ka neviens man nedraud - es neesmu biznesmenis, ne augsta ranga ierēdnis, ne bandīts. Es sapratu, ka tā nav normāli domāt. Es centos pāriet uz labām domām, pat devos uz pozitīvas domāšanas apmācību. Visa ģimene devās atvaļinājumā ļoti labi. Sākumā tas palīdzēja, un pēc tam viss normalizējās. Un, jo vairāk es cenšos nedomāt par šīm tēmām, jo ​​neglītākas domas man ienāk prātā. Tagad es vairs nevaru domāt par neko citu kā draudiem - gan sev, gan man tuvajiem. Piemēram, es no rīta staigāju pa mūsu parku. Cilvēku ir maz, bet jau ir. Laiks ir skaists, putni dzied, suņi priecājas par dzīvi. Es eju un domāju, kā rīkoties, ja narkomāni nāk klajā tagad un sāk pieprasīt naudu (par to es lasīju pirms dažām dienām ziņās - tur cilvēkam, pie kura viņi pieķērās, nebija naudas ar viņu, un viņi viņu sita uz pusi līdz nāvei) ). Vai arī es sāku piezvanīt meitai, kad viņa ir institūtā vakara nodarbībās - doma, ka kāds viņu noskatīs pie izglītības ēkas, iesēdinās mašīnā un aizvedīs prom.

Tad es nolēmu vērsties pie jums: es nolēmu parunāties ar savu sievu, es visu mēdzu nest sevī. Viņa maigi sāka mani atrunāt, ka, viņi saka, viss ir kārtībā, es vienkārši sevi pieskrēju. Un man pēkšņi ir dusmas uz viņu: es neesmu traks izgudrot, viņa neredz neko sev apkārt un nevēlas redzēt! Jūs muļķi! Mēs strīdējāmies, un tas mūsu ģimenē ir retums. Nedaudz attālinoties, es sapratu, ka mans bizness ir slikts, izskatās, ka jumts ir pagājis.

Izsmeļošs stāsts. Atliek noskaidrot divas lietas: pirmkārt, kāpēc tieši hipnoze, un, otrkārt, kāds izskatās pieprasījums. Es uzdodu šos jautājumus Valērijam. Atbilde: - Kāpēc hipnoze? Jo es biju iesprūdis. Es nevaru palīdzēt, bet domāju par to, par kuru nevēlos domāt. Un šo problēmu nevar atrisināt nekādā standarta veidā - es to jau esmu izmēģinājis. Man vajag, lai kāds iekļūst man galvā un visu tur salabotu. Pieprasījums - es gribu pārtraukt domāt par tām tēmām, kuras nevēlos.

Tas ir tieši gadījumā, kad misticisms, kas attiecas uz sarunvalodas hipnozi, var darboties klienta labā - tā kā viņš uzskata, ka metode viņa gadījumā var palīdzēt, tas ir brīnišķīgi. Un lūgums... lūgums kā pieprasījums. Būtu vēlams nedaudz pārformulēt... Un, saprotot, ka klients tagad ir pārāk izsmelts, lai to izdarītu pats, es ierosinu: - Vai jūsu lūgums varētu izklausīties šādi: “Es vēlos iemācīties apturēt domas un tēlus, kas man ir nepatīkami”?

Valērijs pāris sekundes domāja un vienojās. Darbs ir sācies. No kā tas sastāvēja?

Ņemot vērā faktu, ka Valērija garīgais spēks bija praktiski izsmelts, pirmās trīs sanāksmes tika pavadītas pie resursu pārnešanas un apziņas aktivizēšanas paņēmieniem (TAS) - "Pavadījums patīkamā atmiņā", "Papildu mācīšanās pieredze", "Slavas zāle", "Birdie" - tas ir, mēs faktiski vēl neesam iesaistījušies obsesīvās domās. Bet pēc otrās tikšanās Valērijs atzīmēja strauju obsesīvu domu samazināšanos un miega uzlabošanos..

Pēc tam sākās mācības pēc pieprasījuma "apturēt nepatīkamās domas un attēlus". Tam tas tika izmantots hipnotiska parādība rokas levitācija. Sākumā Valērijs bija pārliecināts, ka viņam, tāpat kā daudziem citiem cilvēkiem, izdodas uzsākt šo parādību. Tad mēs pārgājām uz vingrinājumu. Īsāk sakot, vingrinājuma būtība ir šāda: pats fiksējis nepatīkamas domas un tēlus, pats Valērijs sāka savas rokas levitāciju - nemanāmi plaukstu saprata par pieciem centimetriem, tāpēc apkārtējie to nepamanīja. Paralēli tam attīstījās vidēja dziļuma transs. Un pašhipnozes formātā Valērijs sev deva komandu: “Kamēr plauksta nolaižas, domu un attēlu plūsma tiek samazināta. Kad plauksta ir pilnībā nolaista, plūsma pilnībā apstāsies. " Tātad - katru reizi, kad parādās obsesīvas domas. Un katru dienu, pamostoties no rīta, Valērijs, pirmkārt, veica vingrinājumu no apziņas aktivizēšanas tehnikas lauka (TAC)..

Valērijs bija apzinīgs klients. Un viņam bija daudz iemeslu, lai veiktu šo vingrinājumu rokas hipotēzei pašhipnozes gadījumā, tāpēc apmācības bija pietiekami daudz. Acīmredzot tāpēc divu nedēļu laikā to gadījumu skaits, kad Valērijam uzbruka obsesīvas domas, samazinājās trīs reizes. Fakts, ka Valērijs tagad spēja vadīt šo procesu, viņu asi iedvesmoja un pievienoja spēku. Obsesīvas domas sāka parādīties arvien retāk. Pēc Valērija vārdiem, "līdz pilnīgai uzvarai vēl ir tālu, bet dzīvot jau ir iespējams". Joprojām... Galu galā, cik daudz pūļu tika veltīts cīņai ar balto pērtiķi!

Apmēram sešus mēnešus vēlāk (darbu tajā laikā jau bijām pabeiguši) Valērija obsesīvās domas pilnībā pazuda.

Obsesīvi kompulsīvi traucējumi

Galvenā informācija

Obsesīvi-kompulsīvi traucējumi (mūsdienu terminoloģijā obsesīvi-kompulsīvi traucējumi) ir neirotiski traucējumi, ko papildina trauksme, apsēstības (obsesīvas domas) vai kompulsijas (obsesīvas darbības - rituāli) un biežāk abu kombinācija. Būtībā obsesīvi-kompulsīvā neiroze ir intrapersonāls konflikts, kurā centieni ir pretrunā ar lēmumu izvēli..

Daudzi cilvēki domā, ka apsēstības ir kaut kas neparasts un biedējošs, un daži uzskata, ka obsesīvas domas ir šizofrēnija, kas nav taisnība. Pirmkārt, jāatzīmē, ka viegli, reti sastopami obsesīvi fenomeni (obsesīvas domas / darbības) ir raksturīgi daudziem cilvēkiem, īpaši anankastiskiem indivīdiem (personām ar personības attīstības robežu līmeni), tomēr šīs parādības ir ārpus garīgo slimību jomas, jo obsesīvas domas / darbības tiek kontrolētas... Tātad anankasta īpašību īslaicīga akcentēšana bieži tiek novērota ar postinfekciozu izsīkumu, sievietēm - grūtniecības, dzemdību laikā, menopauzes laikā, pēc smaga stresa.

Mēs varam runāt par personības patoloģisko stāvokli, kad impulsi rīcībai / domas saturam tiek pastāvīgi uzlikti (t.i., tie ir noturīgi) un rada neatvairāmas bailes, kas piepilda visu cilvēku, un personība nevar tās apzināti nomākt vai izspiest, kaut arī tā apzinās. viņu bezjēdzība un nepamatotība. Tas ir, patoloģiska ir nevis jebkura veida apsēstību pati klātbūtne / saturs, bet gan to dominējošā un progresējošā būtība, kā arī nespēja atbrīvoties no tām viena pati. Tajā pašā laikā, progresējot slimībai, apsēstības izpausmes ievērojami sašaurina dzīves telpu, un laika gaitā tas rada nopietnu psiholoģisku diskomfortu un pasliktinātu indivīda pielāgošanos sociālajai un darba aktivitātei..

Slimības izplatība cilvēku vidū svārstās no 1,5-3%. Obsesīvi-kompulsīvi traucējumi notiek praktiski bez dzimumu atšķirībām visās vecuma / sociālajās grupās, kamēr būtiskas atšķirības klīniskajos simptomos netiek atklātas, un atšķirības ierobežo tikai patoloģisko attēlojumu saturs kultūras īpašību dēļ. Slimība bieži sākas pusaudža gados (vidējais diagnozes vecums ir 18-22 gadi), bet to var diagnosticēt vēlāk, kas ir saistīts ar vēlmi slēpt slimības izpausmes. Vidēji starp ārsta apmeklējumu un obsesīvi kompulsīvu traucējumu izpausmju sākumu paiet 12-15 gadi..

Obsesīvi stāvokļi ir biežāk sastopami indivīdiem ar augstu intelekta līmeni. Pēc vairāku autoru domām, starp izglītības līmeni un slimību pastāv likumsakarība, kas ir daudz raksturīgāka personām, kuras nodarbojas ar augsti intelektuālām darbībām un ar augstāko izglītību. Obsesīvi-kompulsīvie stāvokļi ir neviendabīgi un ietver vairākus savstarpēji saistītus psihopatoloģiskus sindromus. Tie ietver aizliegtu vēlmju apsēstības, darbību pilnīgumu, rīcību, drošību, dažādas motora apsēstības, kas atšķiras pēc veida un funkcionālās nozīmes..

Kā piemērs: bailes no kredīta automašīnas zādzības un pastāvīga automašīnas pārbaude, lai gan cilvēks droši zina, ka automašīnā ir trauksme vai satraukums par gaismu, sadzīves tehniku, durvis nav aizvērtas, bailes šķērsot plašu ielu, bailes sarkt, bailes no tumsas, pūļa priekšā, bailes saslimt, bailes no sāpēm / domas par nāvi, bailes no brauciena vilcienā, bailes no piesārņojuma, kad pieskaras, bailes no dzīvniekiem utt..

Apburto loku izraisa "uzmācīgas domas", kuras cilvēks cenšas neitralizēt, veicot darbības noteiktā secībā (rituāli). Papildus apsēstībām un kompulsijām ir vēl viena ārkārtīgi svarīga sastāvdaļa (trauksme, bailes, nervozitāte, satraukums, diskomforts), kas faktiski uzmācīgas domas saista ar īpašu rituālu darbību kopumu un kuru pacienti bieži neatzīst un ap kuru veidojas apburtais loks (att. zemāk).

Parasti rituāli, kā atbrīvoties no trauksmes (obsesīvas darbības), paši par sevi bieži kļūst par nopietnu problēmu, jo to veikšanai nepieciešamais laiks palielinās no vairākām minūtēm slimības izpausmes sākumā līdz vairākām stundām, kad tā tiek aktivizēta. Faktiski rituālu pamatā ir cilvēka instinkti, kuru mērķis ir izvairīties no dažādām situācijām, kas izraisa trauksmi, un tajā pašā laikā cilvēks kļūdaini uzskata, ka šie rituāli var viņu atbrīvot no satraukuma. Mēģinājumi koncentrēties uz izvairīšanos no rituālām darbībām tikai palielina trauksmi un bailes, saasinot slimību. Obsesionālas parādības (obsesīvu domu / impulsu neiroze), ja nav atbilstošas ​​ārstēšanas, mēdz izvērsties un 70% gadījumu notiek hroniska gaita.

Ir svarīgi saprast, ka obsesīvi-kompulsīvie traucējumi ir atsevišķs traucējums un nav citas slimības simptoms, kā kļūdaini uzskatīja daži padomju psihiatri, pēc kuru domām tā izpausmes ir saistītas ar šizofrēnijas simptomiem. Tomēr šajā gadījumā obsesīvi kompulsīviem traucējumiem var būt līdzāspastāvēti (komorbēti) traucējumi, piemēram, panikas traucējumi, atkārtota depresija, bipolāri traucējumi, sociālās un specifiskās fobijas, tic traucējumi.

Patoģenēze

Nav vienota viedokļa par šīs slimības patoģenēzi. Ir daudz hipotēžu un teorētisko pētījumu, taču neviens no tiem nesniedz izsmeļošu atbildi uz apsēstību attīstības specifiku. Visvairāk tiek atbalstītas neiroķīmiskās un neiroanatomiskās teorijas.

Neiroķīmiskā teorija

Tā pamatā ir serotonīna metabolisma traucējumi. Ir samērā daudz ticamu datu, kas apstiprina serotonīna metabolisma un traucējumu vadošo lomu frontālā-bazālā-ganglio-thalamo-garozas lokā. Saskaņā ar šo teoriju, serotonīna izdalīšanās samazināšanās dēļ spēja ietekmēt dopamīnerģiskās neirotransmisijas mehānismu sāk strauji samazināties, kas izraisa sistēmu nelīdzsvarotību un veicina disbalansa veidošanos, izraisot dopamīna aktivitātes dominēšanu bazālajos ganglijos. Šis mehānisms ir pamatā stereotipiskas uzvedības un dažādu motorisko traucējumu attīstībai. Tā kā serotonīnerģiskie efektīvie ceļi nonāk smadzeņu garozas frontālās daivas struktūrās (smadzeņu frontālās daivas limbiskās struktūras un orbitālajā girā) no bazālajām ganglijiem, tā sakāvi izraisa dažāda veida apsēstības. Tiek pieņemts, ka nepietiekams serotonīna līmenis, kura pamatā ir pastiprināta neironu atpakaļsaņemšana, pārtrauc impulsu pārnešanas procesu no neirona uz neironu (attēls zemāk).

Neiroanatomiskā teorija

Apsēstību attīstības neiroatomiskais pamatojums ir saistīts ar traucētu frontālās daivas darbību. Kā neirobioloģisko traucējumu pierādījums ir šo traucējumu saistība ar dažāda veida patoloģijām, kuru pamatā ir patoloģiskie procesi bazālajās ganglijās (Tourette sindroms, Sydenham horeja, letarģisks encefalīts)..

Klasifikācija

Pēc plūsmas rakstura ir ierasts atšķirt:

  • Viena slimības epizode, kas ilgst no vairākām nedēļām / līdz vairākiem gadiem.
  • Slimības gaita ar periodiskiem recidīviem un izpausmju pilnīgas neesamības periodiem.
  • Nepārtraukta slimības gaita ar periodisku simptomu pastiprināšanos.

Atbilstoši dominējošajiem simptomiem tiek izdalītas obsesīvas darbības:

  • ar apsēstību pārsvaru (obsesīvas domas);
  • ar pārspīlējumiem (darbībām / kustībām);
  • jauktas izpausmes.

Pēc apsēstības formām:

  • Elementāri - apsēstības rodas pēc stimula, kas viņus izraisījis, darbības, tas ir, ir zināms to rašanās cēlonis (bailes no braukšanas pēc autoavārijas).
  • Kriptogēnas - apsēstības, kas parādās bez skaidri noteikta iemesla, obsesīvas šaubas, skaitīšana. Koncentrējoties uz obsesīvām domām, rodas obsesīvas darbības, pēc kurām notiek īslaicīga nomierināšanās ar radušajām domām (roku mazgāšana pēc pieskāriena dažāda veida objektiem un atkārtotām pārbaudēm, vai gaisma nedeg utt.).

Pēc dominējošā apsēstības rakstura / veida:

  • Apsēstības un intelektuālas fantāzijas / domas, satraucošas atmiņas.
  • Emocionālās bailes, kas pārvēršas par fobijām.
  • Motors (motors).

Iemesli

Uzticami slimības attīstības cēloņi nav zināmi. Pēc pētnieku domām, ir obsesīvi-kompulsīvas neirozes, kas sastāv no trim etioloģisko faktoru grupām:

  • Bioloģiskie faktori. Tie ietver: traucētu serotonīna metabolismu, kas aktīvi iesaistās trauksmes regulēšanā; infekcijas slimības, iedzimta predispozīcija, autonomās nervu sistēmas darbības pazīmju klātbūtne.
  • Sociālā, izziņas: bērna audzināšanas specifika ģimenē ar uzsvaru uz atbildības un pienākuma sajūtu, ārkārtīgi augstas prasības atzīmēm skolā, pārmērīga stingrība, piespiedu iesaistīšanās reliģijā; uzpotētā modeļa reakcijas uz stresu iezīmes, profesionālās darbības specifika.
  • Psiholoģisks. Cēloņi, kas nāk no bērnības, sakarā ar nervu sistēmas veidu, personīgās attīstības īpašībām, ārējiem traumatiskajiem faktoriem (ģimenes, seksuālie).

Faktori, kas veicina slimības attīstību, ir šādi:

  • Dažādu veidu galvas traumas.
  • Gada periodi (rudens / pavasaris).
  • Hormonālie traucējumi / izmaiņas.
  • Modināšanas un nakts miega ritma traucējumi.
  • Streptokoku etioloģijas slimību saasināšanās / rašanās.

Obsesīvi-kompulsīvi traucējumu simptomi

Obsesīvi-kompulsīvo traucējumu simptomi ir ierobežoti / smagi obsesīvi vai kompulsīvi simptomi, kas rodas neirotisku / afektīvu personības traucējumu struktūrā. Simptomu nopietnību lielā mērā nosaka pacienta tieksme veidot neirotiskas reakcijas un personiskās trauksmes līmenis.

Apsēstības

Galvenie obsesionālās neirozes dēļi ir apsēstības (apsēstības), kas rodas pret gribu un kuras pacients uztver kā bezjēdzīgus / sāpīgus attēlus vai atmiņas, no kurām viņš cenšas atbrīvoties, jo saprot, ka tie apgrūtina viņa ikdienas dzīvi. Bet, neskatoties uz pacienta pretestību, šīs domas dominē viņa psihē. Šiem traucējumiem ir daudz veidu..

Viena no izpausmēm ir tā dēvētā "garīgā gumija", kas ietver obsesīvas pārdomas, kas izpaužas kā atkārtotu atmiņu pieplūdums; aritmomanija (kompulsīva skaitīšana) - bezjēdzīga skaitļu pievienošana prātā, logu, automašīnu atkārtota lasīšana; šaubas par veikto darbību pilnīgumu / nepareizību (logu / durvju aizvēršana, elektrisko ierīču izslēgšana); nepatīkamas neveiksmes cerības, veicot pazīstamas darbības.

Kontrastējošas apsēstības ir īpaši nepatīkamas un sāpīgas. Visbiežāk kontrastējošās apsēstības izpaužas kā agresīvu domu parādīšanās galvā par cilvēku un amorāla satura tēli: miesas bojājumi citiem, slepkavības, pašnāvības, huligāniski akti, ko papildina vainas sajūta, nemitīgas šaubas, bailes no kontroles zaudēšanas un paralizējoša trauksme. Sievietēm tām var būt nepatīkamas domas par vīrieti, kurš viņu aizvainoja. Pretrunīgās apsēstības pavada konflikts starp ārkārtīgi izteiktu vēlmi pēc šādām darbībām un morāles normām. Tajā pašā laikā pacients saprot, ka šāda veida rīcība ir nedabiska un nelikumīga, tomēr, mēģinot apspiest šādas domas / vēlmes, to intensitāte palielinās..

Kompresijas

Tās ir atkārtoti atkārtotas obsesīvas darbības, kas izpaužas kā dažādas rituālu sarežģītības formas, izraisot apsēstības izraisīta spriedzes / trauksmes līmeņa pazemināšanos. Piemēram, kāpšana pa asfalta plaisām; pastaiga pa nemainīgu maršrutu / noteiktā ielas pusē; izvēršanās noteiktā lietu secībā. Tajā pašā laikā dažos gadījumos pacients mēģina atkārtot darbības noteiktu skaitu reižu, lai mazinātu trauksmi, un, ja viņš gūst panākumus, viņš sāk visu no jauna. Tāpat kā apsēstību gadījumā, pacients saprot, ka šīs darbības notiek pēc viņa paša vēlēšanās, neskatoties uz to, ka tās rada psiholoģisku diskomfortu, un viņš dara visu iespējamo, lai no tām izvairītos..

Fobijas

Vēl viena obsesīvas parādības izpausme ir fobijas (obsesīvas bailes) - bailes no piesārņojuma sabiedriskās vietās un inficēšanās iespējas pēc saskares ar cilvēkiem / objektiem; bailes atrasties slēgtā / ierobežotā telpā, pūlī, bailes sazināties ar mājdzīvniekiem utt. Šādi pacienti mēdz izvairīties no biedējošām vietām / situācijām (nebrauc ar liftu, reti iziet no mājas, izvairās no pūļiem).

Parasti dažādi obsesīvi stāvokļi (simptomi) attīstās pakāpeniski, viļņos ar ilgstošas ​​/ īstermiņa remisijas un paasinājumu periodiem. Ilgtermiņa spontānas remisijas ilgāk nekā gadu tiek novērotas tikai 10-12% pacientu. Obsesīvi-kompulsīvi traucējumi lielākoties pakāpeniski progresē un laika gaitā noved pie izteiktiem pacienta adaptācijas sabiedrībā pārkāpumiem. Diezgan bieži tiek novēroti emocionālās sfēras traucējumi (nedrošības / mazvērtības sajūtas, aizkaitināmība, depresija) un rakstura izmaiņas - bailīgums, nemiers, kautrīgums, aizdomīgums, kautrība. Dažos gadījumos slimību sarežģī trauksmi nomācošas izpausmes (depresija, vientulība, izvairīšanās no sabiedrības, drūmums utt.).

Analīzes un diagnostika

Saskaņā ar ICD-10 diagnoze "Obsesīvi kompulsīvi traucējumi" tiek veikta, ja vismaz divas līdz trīs nedēļas pēc kārtas tiek novēroti obsesīvi simptomi / kompulsīvas darbības vai to kombinācija, un tie izraisa stresu un darbības traucējumus sociālajā un profesionālajā jomā. Šajā gadījumā apsēstības parādībām (obsesīvām domām / darbībām) jāatbilst noteiktām īpašībām:

  • pacientam tās jāuzskata par viņa paša domām / impulsiem;
  • jābūt vismaz vienai domai / rīcībai, kurai pacients neveiksmīgi pretojas;
  • doma par kādas darbības veikšanu pati par sevi nedrīkst būt patīkama (trauksmes / spriedzes samazināšana šajā ziņā nav patīkama);
  • domām / impulsiem / attēliem jābūt nepatīkami atkārtotiem, un pacientam jāapzinās, ka obsesīvas darbības / pamudinājumi / domas ir nepamatotas un pārmērīgas.

Nav īpašu laboratorisko un instrumentālo diagnostikas metožu. Kā papildmetodi slimības identificēšanai var uzskatīt dažāda veida psiholoģisko testu anketas. Visbiežāk izmantotais Jēlas-Braunas OKT vērtējums, kas ietver obsesīvi-kompulsīvo domāšanas skalu / obsesīvi-kompulsīvo darbības skalu, ļauj vieglāk identificēt dažus slimības simptomus un novērtēt to smagumu..

OKT ir jānošķir no specifiskām (vienkāršām) fobijām, posttraumatiskā stresa traucējumiem, sociālās fobijas un citiem trauksmes traucējumiem, ko pavada trauksme-autonoma reakcija uz noteiktām situācijām / objektiem. Iezīme ir skaidri izteikta savienojuma ar īpašu stimulu klātbūtne un pretestības neesamība.

Arī impulsīvas apsēstības tiek izdalītas atsevišķi. Pretstatā klasiskajam kompulsijas sindromam, impulsīvas darbības tiek veiktas pēkšņi, bez motīvu cīņas, tās neizprotot un neizsverot. Galvenā atšķirība ir tā, ka pacienti veic impulsīvas piedziņas (viņi pēkšņi sāk virpināties vietā / dejot, steidzas pie loga, dzied, izkliedz vārdus, izmet priekšmetus pie galda, pie drēbēm - un tas viss bez motīva, spontāni un pēkšņi) kamēr pacients ar obsesīvu piedziņu baidās no piedziņas realizācijas un cīnās ar viņiem.

Obsesīvi-kompulsīvu traucējumu ārstēšana

Ārstēšana parasti tiek veikta mājās, tomēr smagos gadījumos (psihopatoloģisko personības traucējumu parādīšanās ar desocializējošām izpausmēm, kas neapstājas ambulatori) pacients jā hospitalizē neiropsihiatriskajā dispanserā, lai veiktu kompleksu terapiju. Ārstēšana ir sarežģīta un individuāla. Ietver medikamentus, kognitīvās uzvedības terapiju un psihoterapiju. Ārstēšanas galvenais mērķis ir samazināt slimības izpausmju smagumu, normalizēt dzīves kvalitāti / pacientu adaptāciju sabiedrībā.

Narkotiku ārstēšana

Terapija ar psihotropiem antidepresantiem

Pašlaik starp šīs grupas zālēm pārsvarā tiek izmantoti arī selektīvie serotonīna atpakaļsaistes inhibitori. No triciklisko antidepresantu grupas tiek plaši izmantots klomipramīns, kura augstā efektivitāte ir saistīta ar izteiktu serotonīna / norepinefrīna atpakaļsaistes procesa bloķēšanu. Ņemot vērā tā ievadīšanu pacientiem pēc 3-6 dienām, ievērojami samazinās obsesīvi-fobiskā rakstura simptomu smagums, un efekta ilgums ilgst 1,5–2 mēnešus. Kursa ilgums ir 14 dienas, vairumā gadījumu tiek veikta infūzijas terapijas kombinācija ar zāļu uzņemšanu iekšpusē.

Klomipramīns iedarbojas gan uz obsesīvi-kompulsīvu traucējumu kodolu, gan uz trauksmes / depresijas simptomiem, kas pavada galveno pieredzi, kas ļauj gan atbrīvoties no obsesīvām domām un bailēm, gan obsesīvām darbībām. Uzturošajā terapijā ieteicams izmantot SSAI, kurus pacienti vieglāk panes un labāk uztver. Var izrakstīt arī citas triciklisko antidepresantu grupas vai SSRI grupas zāles (duloksetīns, fluoksetīns, fluvoksamīns, agomelatīns, mirtazapīns, sertralīns, venlafaksīns). Amitriptilīns ir efektīvs smagas depresijas gadījumā..

Trankvilizatori

Akūtu trauksmes traucējumu un smagu trauksmes lēkmju ātrai atvieglošanai tiek nozīmēti Alprazolāms, Diazepāms, Tofizopāms, Klonazepāms, Etifoksīns, bieži kombinācijā ar antidepresantiem, kas efektīvi mazina / novērš trauksmes komponentu, kad parādās uzmācīgas domas..

Antipsihotiskie līdzekļi

Lai samazinātu garīgo aktivitāti un koriģētu uzvedības novirzes, tiek izmantoti neiroleptiķi (tioridazīns, hlorprotiksēns, sulpirīds), kuriem ir sedatīvs efekts.

Lai pastiprinātu antidepresantu iedarbību, īpaši pārkāpjot komorbiditāti ar bipolāriem traucējumiem vai impulsu piedziņas kontroli, tiek noteikti litija sāļi (litija karbonāts), kas normalizē serotonīna izdalīšanos sinaptiskajos termināļos, tādējādi palielinot neirotransmisiju, kā arī terapijas efektivitāti kopumā. Pazeminātas serotonīna sintēzes gadījumos ir indicēta papildu L-triptofāna ievadīšana.

Psihoterapija

Ārstēšanā plaši tiek izmantotas kognitīvās / uzvedības psihoterapijas, hipnozes un psihoanalītiskās metodes, kas pacientam parāda, kā atbrīvoties no obsesīvām domām galvā vai novērst uzmanību no tām.

Kognitīvās psihoterapijas mērķis ir tādu prasmju apgūšana, kas ļauj pacientam apjaust domu / emociju ietekmi uz slimības simptomu parādīšanos un kā rīkoties ar to parādīšanos, tas ir, praktisko iemaņu apgūšana, lai līdz minimumam samazinātu apsēstības, trauksmes, destruktīvas darbības izpausmes..

Uzvedības terapija ļauj pacientam pielāgoties situācijām / un objektiem, kas izraisa stresu. Šim nolūkam tiek izmantotas dažādas tehnikas (“domāšanas slazdu” identificēšana / mainīšana; “atdalīta iekšējās dzīves apziņa”; paņēmiena “tukšuma aizpildīšana”; motivēšanas paņēmieni, lai atgrieztos (pielāgotos) dabiskajam dzīves veidam - attiecību pārvērtēšana ģimenē, darbs / studijas, reakcija uz apkārtējiem cilvēkiem utt. Plaši tiek izmantotas hipnozes, pašhipnozes / pozitīvas apstiprināšanas metodes, kas samazina pacienta atkarību no obsesīvām domām, darbībām, bailēm un psiholoģiska diskomforta..

Īpašu psihoanalīzes metožu / metožu ietvaros ārsts un pacients kopīgi nosaka apsēstību, pārdzīvojumu un rituālu parādības patiesos cēloņus un izstrādā veidus, kā ārstēt negatīvas izpausmes. Psihoterapeits analizē obsesīvas domas, ārstēšanu, palīdzot pacientam pārtraukt / mainīt obsesīvo uzvedības rituālu un nepatīkamu sajūtu veidošanos tā ieviešanas laikā. rituāli / darbības un nozīme, ko pacients tajos liek, pievērš uzmanību darbībām.

Hipnoze kā ārstēšanas metode: priesteru un ārstu viedokļi

Pirms mūsdienu cilvēka, kurš dzīvo ar vāju psihi stresa notikumu straumē, tiek atklāti vairāki paņēmieni, kas sola ātri un bez piepūles tikt galā ar savām problēmām: garīgām, psiholoģiskām un pat fiziskām slimībām. Bieži vien ārsti un psihologi iesaka pacientam ārstēt hipnozi. Kā attiekties uz šādiem priekšlikumiem, kādas ir hipnozes ārstēšanas sekas? Priesteri un ārsti par to runā.

Priesteris Grigorijs Grigorjevs par hipnozi

Atbilde uz jautājumu par hipnozi televīzijas kanāla Sojuz ēterā raidījumā Sarunas ar tēvu 2014. gada 2. janvārī.

Priesteris Grigorijs Grigorjevs - Krievijas Federācijas godātais ārsts, medicīnas zinātņu doktors, profesors, psihoterapeits, narkologs.

- Runājot par hipnozi, es gribu teikt, ka es nekad to neesmu izdarījis. Man izvirzītās apsūdzības par hipnozes nesaprašanu: tajā var ienākt tikai apmēram divdesmit procenti cilvēku, pārējie to nepadodas. Šī ir prakse, kas tika pieņemta pirms simts gadiem, bet pamazām no tās attālinājās..

Arhibīskaps Grigorijs Dajačenko, Svētā Sinodes cenzors, pirmsrevolūcijas Kijevas teoloģiskās akadēmijas profesors, savā grāmatā “No noslēpumainās valstības” rakstīja: nevajadzētu uztvert hipnozi kā kaut ko noslēpumainu, tā ir uzmanības piesaistes forma, dzīvo objektu fizioloģiskais īpašums. Piemēram, kad autovadītājs ilgstoši brauc pa ceļu un skatās uz priekšā braucošās automašīnas lukturiem, viņš nonāk līdzīgā stāvoklī. Sākas šāda hipnotiskā fāze, un šī parādība ir raksturīga visiem dzīvajiem organismiem. Bet mēs nekad neko tādu neesam izdarījuši vai izmantojuši savā darbā. Īsta hipnoze ir tad, kad tiek izslēgta cilvēka apziņa. Turklāt cilvēkam nevar ieaudzināt to, ko viņš nevēlas.

Archpriest Grigorijs Dajahenko savā grāmatā saka, ka, lai ierosinājums pārvērstos auto-ierosināšanā, ir nepieciešams, lai tas atbilstu apziņas līmenim.

Psiholoģijā parasti ir četras metodes, kā ietekmēt cilvēku. Pirmais ir iedvesma, kad kāds iedvesmo, otrais ir atdarināšana, trešais ir pārliecība un ceturtais ir ieteikums. Ieteikums ir spēja uztvert informāciju bez kritikas. Priekšlikumam ir nepieciešams, lai tiktu realizētas pirmās trīs formas.

Es nekad neesmu praktizējis hipnozi nevis tāpēc, ka tā ir slikta, bet gan tāpēc, ka tā ir neefektīva. Manā institūtā strādāja viens no lielākajiem hipnologiem Pāvels Ignatievich Bul, kurš nodarbojās ar bērnu bronhiālās astmas un pieaugušo hipertensijas hipnozes ārstēšanu. Izmantojot hipnozi, viņš likvidēja bailes no spiediena kameras bērniem, kas viņiem bija vajadzīgas.

Sešdesmitajos gados profesors Buhls ar studentu grupu piedalījās TV šovā, kura laikā viņš aicināja skatītājus pārbaudīt sevi ar hipnozitāti. Pēc tam, kad vairāki skatītāji ilgu laiku palika profesora pavēles ietekmē (“rokas ir salīmēti kopā”) un viņam bija personīgi jābrauc no mājas uz māju, lai noņemtu šo ietekmi no hipnotizējošiem skatītājiem, tika nolemts, ka šāda ietekme uz TV auditoriju ir nepieņemama un ka šāda ietekme pārnešana.

Kašpirovskim, kurš televīzijā parādījās sarežģītā laikmetā, kad sabruka Padomju Savienība, vajadzēja novērst cilvēku uzmanību. Viņš zināja par šī aizlieguma pastāvēšanu un to pārkāpa. Kašpirovskis sāka darīt to, ko nedarīs neviens sevi cienošs ārsts. Bet tas nenozīmē, ka viņš nevienam nepalīdzēja. Fakts ir tāds, ka, ja cilvēki kaut kam tic, tad ieslēdzas pašhipnozes sistēma, un viņi izturas pret sevi, piedēvējot to, piemēram, Kašpirovskim. Bet tas, kas toreiz notika ap šīm programmām, šķita neprāts un bija pilnīgi nepieņemams.

Tajā laikā profesors Buhls, profesors Vladimirs Ivanovičs Ļebedevs un Jurijs Gornijs aktīvi iebilda pret šo "televīzijas psihoterapiju". Televīzijā Noriļskas pilsētā viņi veica eksperimentu ar mērķi pakļaut un aizliegt "televīzijas psihoterapiju", un tas tika panākts.

Kā tas bija? Viņi atnāca uz Noriļskas televīziju, atnesa neglītu galvu, ko viņi izgatavoja no papier-mache, un teica, ka tā it kā ir slavenā profesora Zombija galvas atveidi, kurš dzīvo Tibetas kalnos un kam ir tik spēcīgs biolauks, ka ar viņu nav iespējams sazināties personīgi, bet gan viņa uzlādētās galvas liešana. Balss ieraksti var dziedēt ļoti dažādas slimības. Tad viņiem tika lūgts vadīt veselības sesiju Noriļskas iedzīvotājiem. Skatītājiem tika teikts, ka sesijas rezultātā viņi tiks ne tikai dziedināti no daudzām slimībām, bet arī, ja noliks salauztu sadzīves tehniku ​​pie ekrāniem, viņi sāks strādāt no jauna. Sesija sākās, un milzīga cilvēku pašhipnoze sākās no šī neeksistējošā profesora rupji bruģētā galvas ietekmes un viņa balss skaņas, kas patiesībā bija trīs musulmaņu tautu nesaprotamu runu ierakstīšana..

Ja jūs kādu cilvēku nostādāt daudzmiljonu televīzijas auditorijas priekšā, tad rodas milzīgas potenciāli spēcīgas ietekmes, indukcijas ietekme. Tas jo īpaši attiecas uz cilvēkiem ar dažādām garīgām slimībām, un tas var būt ļoti bīstams..

Faktiski Kašpirovskis mums parādīja, kas ir masu informācijas līdzekļi. Šādi eksperimenti palielina sevis uztverto cilvēku skaitu sabiedrībā, kas ir ārkārtīgi nelabvēlīga situācija. Tas, ko Kašpirovskis darīja, nebija hipnoze, tas satricināja psiholoģiskās aizsardzības iekšējo sistēmu. Jūs hipnozē nevarat nodarīt šāda veida kaitējumu. Šeit ar cilvēku sāk manipulēt, un viņš sāk ticēt kaut kādam ārstam, kurš aizvieto Dievu. Tas ir pirmā bausļa "Nepadariet sevi par elku" pārkāpums. Mums nav tiesību novērtēt Anatolija Ivanoviča Kašpirovska personiskās īpašības, varbūt viņš jau sen nožēlo grēkus un uzņemas komūniju, jo Kungs cilvēkam piedod visus grēkus.

Artjoms raksta: “Sveiks, tēvs Grigorijs! Lūdzu, atbildiet uz jautājumu, kas mani satrauc: vai psihologs, kurš ir pareizticīgais kristietis, savā darbā var izmantot hipnozi? Mans vārds ir Artjoms, es iestājos universitātē kā psihologs, es arī studēju hipnozi. Es meklēju informāciju internetā. Garīdznieki intervijās šo metodi neapstiprina, izņemot tēvu Dimitri Smirnovu. Es gribu uzzināt jūsu viedokli, jo jūs esat priesteris un psihoterapeits.

Es saprotu, ka daži hipnotiski paņēmieni var būt garīgi bīstami, piemēram, garīgi vēršoties pēc “gudras būtnes” transā pēc padoma. Bet varbūt pieņemama ir hipnoze ar rūpīgu psihologa selektīvu darbu? Mani uztrauc tas, vai es sev nodarīšu ļaunumu, izmantojot darbā ar cilvēkiem hipnozi, un vai es kaitēšu cilvēkiem tieši tāpēc, ka lietoju hipnozi? Ļoti gaidu jūsu atbildi! "

- Cienījamais Artem, lai izpētītu šo problēmu, kas jūs un citus cilvēkus interesē, es iesaku jums iepazīties ar Archpriest Grigorija Dajačenko divsējumu izdevumu "No noslēpumainās valstības". Arhibīskaps Grigorijs Dejačenko pirms revolūcijas bija Svētā Sinodes cenzors, Kijevas Teoloģijas akadēmijas profesors. Savā grāmatā viņš saka, ka hipnozi nevajadzētu uztvert kā labu vai ļaunu, tā ir dzīvu būtņu fizioloģiska īpašība. Praksē mēs zinām hipnozi, kad fakirs, burvis, cirka aktieris ņem, piemēram, vistu un dramatiski maina tās stāvokli. Viņi paņem viņu aiz ķepām un noliek uz sāniem, un viņa nonāk hipnotiskā miegā.

Faktiski hypnos ir sapnis. Kad tumsā braucam pa ceļu un skatāmies uz priekšā braucošās automašīnas lukturiem, ieejam sava veida miegainā stāvoklī. Tas faktiski ir hipnozes prototips. Mūsdienu medicīnas praksē, strādājot ar cilvēkiem, hipnoze tās zemās efektivitātes dēļ praktiski netiek izmantota. Hipnozes stāvoklī nav iespējams ietekmēt cilvēka personību. Šeit ir pievilcība mistiskai būtnei, kā jūs rakstāt, tā vairs nav hipnoze, tās ir okultiskas zinātnes - tas, protams, ir absolūti nepieņemami. Bet, ja jūs lūdzaties sargeņģelim, lasāt pareizticīgo lūgšanas, tad tas, protams, jūs nesāpēs.

Svētie tēvi teica, ka garīgo pasauli slēpj no mums mūsu visu mīlošais un visu žēlsirdīgais Kungs Jēzus Kristus "ar septiņām slēdzenēm un septiņiem zīmogiem". Cilvēkam tur nevajadzētu kāpt, jo, pēc Saroka mūka serafima domām, "mazākais dēmons var caurdurt zemi ar vienu spīli". Tāpēc jums tur nevajadzētu meklēt. Cilvēka griba ir aktuāla redzamajā pasaulē, un garīgajā pasaulē cilvēka griba atradīsies vai nu zem Dieva vairoga, vai arī ienaidnieka pakļautībā. Tāpēc nevajadzētu doties uz garīgo pasauli ar paša gribu. Mēs nekavējoties tiksimies šajā pasaulē ar tumšiem spēkiem, tāpēc, protams, Kungs mūs pasargāja.

Hipnoze var atslābināt cilvēku, mazināt šādus monosimptomus kā spazmas, sāpes - tas ir vairāk psihosomatika nekā psiholoģija. Es nedomāju, ka psihologa praksē jums būs nopietni nepieciešama hipnoze, bet vismaz jums ir priekšstats par to mācību procesā. Un vispārējā praksē jums tas nebūs jāpiemēro. Es nedomāju, ka jums tas ir jāizmanto. Mēs ar to iepazināmies - tas, kurš tiek brīdināts, ir bruņots.

Archpriest Dimitri Smirnov par slimību ārstēšanu ar hipnozi

- Ieteikumi un hipnoze ir viens un tas pats. Ja jūs baidāties no hipnozes un nebaidāties no ieteikuma, tad tas ir diezgan dīvaini. Pirms nokļūšanas ūdenī jums jāzina ford... Hipnoze jau sen ir zināma un tiek izmantota un izmantota, piemēram, daudzās Āfrikas ciltīs kā ārstēšanas metode. Ir nepieciešams apskatīt, kādas slimības ārstēt ar hipnozi. Piemēram, ir histērijas slimība, kurā hipnoze palīdz, ja cilvēks padodas. Hipnoze palīdz arī ar alkoholismu. Ir skaidrs, ka, ja kādam kāda iemesla dēļ sāp, tad neatkarīgi no tā, cik daudz jūs iesakāt, sāpes var izzust, bet pati slimība neizzudīs..

Kā pareizticība attiecas uz neiro-lingvistisko programmēšanu (NLP), par ko daudzi tagad aizraujas?

Hieromonks Ībs (Gumerovs) atbild:

Neirolingvistiskā programmēšana (NLP) ir vērsta uz manipulācijām ne tikai ar apziņu, bet arī ar cilvēka iekšējo pasauli. Visbiežāk tam tiek izmantota hipnoze. NLP dibinātāji Ričards Bandlers un Džons Grinders savā grāmatā Transa indukcija raksta: “Ja jūs piemērosit to pašu hipnotisko indukciju cilvēku grupai, tikai daži no viņiem nonāks transā. To dara tradicionālie hipnotizētāji. Bet mēs pētīsim netradicionālu hipnozi. Mēs izpētīsim tā saucamo Eriksonas hipnozi pēc Miltona G. Eriksona. Eriksonijas hipnoze nozīmē hipnotizētāja prasmes attīstīšanu līdz vietai, kur jūs varat likt cilvēkam transu sarunas laikā, kur pat nav pieminēts vārds “hipnoze”. Es sen uzzināju, ka svarīgi ir ne tik daudz, kā jūs sakāt, bet gan tas, kā jūs sakāt. Ja jūs mēģināt kādu apzināti pārliecināt, uzvarot pār viņu, tas viņam izraisa pret jums vērstu pretestības reakciju. Ir cilvēki, kuri nepretojas, kad viņus pārņem un nonāk transā. Bet ne pretestība, ne sadarbība neliecina par ko citu, kā tikai to, ka cilvēki ir spējīgi reaģēt. Katrs dzīvs cilvēks var reaģēt. Jautājums tikai, kā un kam. Veicot hipnozi, jūsu uzdevums ir pamanīt, uz ko cilvēks reaģē dabiski. " Ko tas noved pie, jūs varat mācīties no citas šo pašu autoru grāmatas: “Mūsu pēdējā seminārā mēs iesaistījāmies stratēģijās. Mēs ieprogrammējām vienai sievietei aizmirst savu vārdu. Pēc tam viens vīrietis teica: "Nav tāda veida, kā es varētu panākt, lai es aizmirstu savu vārdu!" Es jautāju: "Kāds ir tavs vārds?" Un viņš atbildēja: "Es nezinu!" Es atbildēju: "Apsveicam jūsu zemapziņu, pat ja jums tāda nav." Mani uzjautrina, ka mūsdienās tik sistemātiski tiek ignorēta hipnoze. Es domāju, ka tas ir tāpēc, ka apziņa, kas izmanto šo metodi, viņam neuzticas. Bet visās terapijas formās, kuras es jebkad esmu studējis, ir transu pieredze ”(ievada NLP apmācība). NLP pārstāvji neslēpj, ka "zināmā nozīmē tās ir neierobežotas varas prasmes pār cilvēku, vara pār apkārtējo cilvēku stāvokli un garastāvokli, domāšana un izturēšanās prasmes" (R. Bandlers. Pārliecību veidošana).

No pareizticīgo garīguma viedokļa tas ir aizliegts. Atrodoties hipnozes stāvoklī, cilvēks gandrīz pilnībā zaudē kontroli pār sevi: gan ķermeni, gan prātu. Visaugstākā ierosināmība rodas hipnotiskā transa dziļākajā fāzē (tā dēvētajā paradoksālajā fāzē), kad vāji faktori (piemēram, vārds) darbojas spēcīgāk nekā spēcīgi (akūtas sāpes). Cilvēkam šajā stāvoklī var ieaudzināt jūtas un domas, kas ir pretrunā ar viņa uzskatiem (ieskaitot morālo un reliģisko). Hipnotiskās transas stāvoklī cilvēks kļūst pieejams dēmoniskai ietekmei.

Vārdu hipnoze (grieķu hypnos - miegs) 1843. gadā ieviesa angļu ārsts Džeimss Braids (1795-1860). Šis jēdziens apzīmē stāvokli, kas izskatās kā sapnis vai pusmiegs, ko izraisa ierosinājums. To pavada gulētāja gribas pakļaušana gulētāja gribai. Vecākie rakstiskie pieraksti liecina, ka jau senie šumeri un ēģiptieši maģiskos nolūkos izmantoja hipnozi. Nav šaubu, ka visu burvju burvju, šamaņu un burvestību okultās parādības visos laikmetos balstījās uz hipnozes izmantošanu. Mūsdienu okultistu vidū bieži atrodams hipnozes jēdziens..

Svētie Raksti stingri aizliedz jebkādu okultu ietekmi uz cilvēku. Burvju, burvju, mirušo izmeklētāju, spoku zvanītāju, zīlētāju un piekariņu darbība Bībelē tiek dēvēta par negantību (5.Mozus 18: 10-11). Hipnotisko okultismu acīmredzot okupēja charmers (Jer. 50:36; Dan. 2:27; 4: 4 utt.). Vārds “šarms” Synodal tekstā tulko ivrita vārdu chabar. Šim vārdam ir vairākas nozīmes: saistīt, uzburt, apvienot. Hipnotizētājs precīzi sasaista cilvēka gribu un ar viņu manipulē. Svētie Tēvi mūs ir izveidojuši garīgai skaidrībai. Mēs lūdzam Dievu, lai tas mums piešķir šķīstību un pazemību, kuras auglis ir garīga spriešana, uzticīgi atšķirot labo no ļauna! (Svētais Ignacijs Brjančinovs. Vārds par garu juteklisko un garīgo redzi. Secinājums).

Psihiatrs D.A. Avdejevs par hipnozi

Diemžēl hipnozi plaši izmanto oficiālā medicīna, psihoterapeiti. Starp pēdējiem ir tādi, kas hipnozi izmanto reliģiskas nezināšanas dēļ. Citi sevi uzskata par ateistiem. Ir arī apzināti ļaunuma kalpi.

Pareizticībai svešas ir metodes, kas spēcīgi ietekmē indivīdu. Ademāti hipnotisko tranzītu lietošanā runā par īpašu psihosomatisko kanālu atvēršanu hipnozes lietošanas laikā, par ietekmi uz cilvēka psihi, apejot kritiku ("bez bremzēm"), par ķermeņa rezerves spēju atklāšanu, par pārsteidzošu terapeitisko efektu.

Kā speciālists es varu droši apgalvot, ka izņēmuma efektu nav. Un, ja no hipnozes ir kāds labums, tad nav zināms, kā tas nākotnē atgriezīsies spokoties... Precīzāk, tas ir zināms, un pat droši. Labākajā gadījumā hipnologi par to pat nedomā..

Hipnoze ir vardarbība pret cilvēka dvēseli. Piemēram, 3. hipnozes posmā somnambulists (hipnotizēts) visam pakļaujas savam “guru”: viņš var redzēt, dzirdēt, sajust neeksistējošus objektus, cilvēkus (halucinācijas); var nejust sāpes; atklāt slēptās domas, jūtas, vēlmes. Starp citu, ir tā sauktā posthipnotiskā ieteikuma ietekme. Tas ir tad, kad noteiktā laikā pēc sesijas tiek izpildīti hipnologa norādījumi..

Cik pamatoti ir atņemt personai kritiku un saprātu, pat uz īsu laiku, pat ar šķietami labu mērķi? Tam nav pamata. Cilvēks ir vislielākais noslēpums, un mums, grēciniekiem, vienkārši netiek dots zināt un redzēt, ko dvēsele piedzīvo hipnotiskā stāvoklī, kas notiek cilvēka gara dziļumā. Neviens svētais nav ķēries pie cilvēka dziedināšanas mainītā apziņas stāvoklī. Lēnām un pazemīgi Dieva svētie parādīja cilvēkiem dziedināšanas dāvanu, kuru viņi ieguva no Kunga dzīves svētībai..

Jāteic, ka laika gaitā hipnoze iegūst narkotiku lomu. Tie paši cilvēki pāriet no hipnotizētāja uz hipnotizētāju, viņiem ir tendence biežāk piedzīvot "ārkārtas" stāvokļus. Cik žēl šos cilvēkus! Un cik noziedzīgi ir tie, kas viņus noved pie šādas atkarības.

Pēdējos gados speciālajā literatūrā ir parādījušās daudzas publikācijas, kas apliecina cilvēka garīgās aktivitātes dezorganizāciju pēc tam, kad viņam bieži tiek piemērota dziļa hipnoze..

Optina vecākie par hipnozi

“Šī hipnoze ir briesmīga. Bija laiks, kad cilvēki baidījās no šī akta, viņi aizbēga no tā, un tagad viņi to aiznes... viņi no tā gūst labumu ”(Monk Nektarios).

"Un visas nepatikšanas ir tādas, ka šīs zināšanas ienāk mūsu dzīvē kaut kā aizsegā, kas, šķiet, varētu cilvēcei dot lielu labumu" (viņš ir).

"Hipnoze ir ļauns, nekristīgs spēks" (Atkl. Barsanuphius).

“Ja jūs, atstājot Dievu, ķeraties pie magnātisma - nedabiskiem līdzekļiem -, tad es jums vairs neko nevaru pateikt.” (Godājamais Makarijs).

Hipnozes ietekme uz bērniem

Es minēšu tikai vienu piemēru. Profesors V. Ļebedevs ziņo: “Tika aptaujāti 2015. gada skolēni, Kašpirovska sesijās bija iesaistīti 93%. Sesiju laikā tiek pamanītas obsesīvas kustības, histēriskas reakcijas, halucinācijas parādības un citi garīgi traucējumi. Hipnotisks miegs tika novērots 42%, pēc sesijām 7% bērnu tika atklātas dažādas garīgās nepareizas pielāgošanās formas. Bija acīmredzama tendence palielināties ierosinātībai un histērisko reakciju pieaugumam. Televīzijas sesiju rezultātā daži bērni nonāca katalepsijas stāvoklī, kad redzēja tikai Kašpirovska fotogrāfiju. ".

Autogēna apmācība (kā pašhipnozes veids)

No pareizticīgo garīguma viedokļa auto apmācības nodarbības nav ļoti noderīgas. Šīs psihoterapijas metodes autors ir vācu zinātnieks un praktiķis Johans Šulcs. Mūsu gadsimta trīsdesmitajos gados doktors Šulcs, balstoties uz iespaidiem par uzturēšanos Indijā un iepazīšanos ar jogu, sintezēja kaut ko līdzīgu eiropiešiem un ierosināja savu metodi plaša spektra slimību profilaksei un ārstēšanai, kā arī prāta stāvokļa garīgas pašregulācijas mērķiem. Raksturojot autogēno treniņu būtību, jāsaka, ka tas neveicina iekšējo tīrīšanu intīmo darbu, cīņu pret netikumiem un kaislībām. Nomierinoša paš relaksācija drīzāk ir atkāpšanās no realitātes, labsajūtas ilūzija. Pazemība un prātīgums kā garīgās pasaules pamats nav minēti. Ir svarīgi atcerēties, ka šai metodei ir jogas (lasīt budistu) saknes..

Viss iepriekš minētais attiecās uz autogēno treniņu pirmo posmu. Un tad, kad cilvēks iemācās relaksāciju, viņš tiek uzaicināts apgūt tehnikas, kas saistītas ar dažu attēlu vai attēlu mākslīgu atsaukšanu. Otrā posma pamatā ir maņu iztēle. Svētie tēvi mūs brīdina pret visa veida juteklību, sapņošanu un fantāzijām. Tādējādi autogēna apmācības metode būtu jāatliek kā nevajadzīga un, ņemot vērā briesmas sabojāt jūsu dvēseli.

Transs stāvokļi

Pašlaik psihoterapijā ir daudz metožu, kas izmanto transu (līdzīgi hipnotiskiem) stāvokļiem. Piemēram, ir (ak, šausmas!) Tā saucamā reinkarnācijas psihoterapija. Tās patērētāji, būdami transā, atgādina savu “iepriekšējo dzīvi” (viņi raksta šos vārdus bez pēdiņām) un mēģina viņos atrast savu problēmu cēloņus. Aktīvi attīstās tā saucamā transpersonu psihoterapija. Ja neiedziļināsities detaļās un sakāt vienkārši un skaidri, tad tas izskatīsies šādi: pirmkārt, šādas psiho-prakses fani nonāk transā, un tad viņi sazinās ar dēmoniem.

Psihika un citi okultie "dziednieki" savā praksē izmanto īpašus apziņas stāvokļus. Turklāt viņi tos uzskata par veiksmīga rezultāta priekšnoteikumu. Tēvs Anatolijs (Berestovs) un akadēmiķa neirofiziologs S. V. Krapivins, izpētījis meditācijā esošo cilvēku smadzeņu darbu (hipnoze, pašhipnoze), nonāca pie šāda secinājuma: “Tiek uzskatīts, ka meditācijas stāvoklim ir labvēlīga ietekme uz cilvēka veselību, jo ritms elpošana, sirdsdarbība, asins plazmas laktāta līmenis, notiek muskuļu relaksācija. Pat tiek uzskatīts, ka šāds neparasts stāvoklis ir vislabākā atpūta. Tomēr, sīki izpētot elektroencefalogrammas, ir skaidrs, ka tas nav miers, bet ļoti īpašs un savādi smadzeņu stāvoklis - visu smadzeņu resursu, visu smadzeņu fizioloģisko spēku bīstama mobilizācija. ".

Tātad caur šo īpašo apziņas stāvokli, kad tiek atvērti dvēseles "vārti", hipnotizētājs vai okultists kļūst par tumšo spēku vadītāju un kalpo sātanam. Tāpēc pareizticīgo baznīca hipnozi definē kā "apzinātu kalpošanu ļaunumam", sauc to par fenomenu "cilvēka gara iznīcināšana". Tiek uzsvērts, ka hipnozē tiek izmantoti garīgās pasaules tumšie spēki (Maskavas patriarhāta žurnāls, 1989. gada 12. nr.).